大聖迎春圖改革新風遍地倡文明

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參考注釋

大聖

(1).古謂道德最完善、智慧型最超絕、通曉萬物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大聖……所謂大聖者，知通乎大道，應變而不窮，辨乎萬物之情性者也。’” 漢揚雄《法言·吾子》：“委大聖而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明李贄《題孔子像於芝佛院》：“人皆以孔子為大聖，吾亦以為大聖。”

(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》：“大聖無事，而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯著綱紀。” 宋彭乘《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設或無益亦無所害，又何必拒而責之？’大聖之度，慈厚若此。”

(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經·方便品》：“今慧日大聖尊久乃説是法。”《無量壽經》卷上：“一切大聖，神通已達。”

(4).謂極有神通。晉乾寶《搜神記》卷十六：“我女大聖，死經二十三年，猶能與生人交往。”

(5).指小說《西遊記》中的孫悟空。清蒲松齡《聊齋誌異·齊天大聖》：“客言大聖靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋齊天大聖孫悟空雲。”

迎春

(1).古代祭禮之一。古人以春配應五方之東、五色之青，故於立春日，天子率百官出東郊祭青帝，迎接春季到來。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春於東郊。” 鄭玄註：“迎春，祭倉帝靈威仰於東郊之兆也。”《後漢書·祭祀志中》：“立春之日，迎春於東郊，祭青帝句芒。車騎服飾皆青。” 唐韋縝《讀春令賦》：“辨色而金貂列位，迎春而玉輅迴輪。”

(2).後世地方官例於立春前一日，率士紳僚佐，鼓樂迎春牛、芒神於東郊，謂之“迎春”。《初刻拍案驚奇》卷七：“蓋因刺史迎春之日，有個白衣人身長丈餘，形容怪異，雜在人叢中觀看。”

(3).迎候春天。南朝宋何承天《芳樹篇》：“翠穎陵冬秀，紅葩迎春開。” 南朝陳謝燮《早梅詩》：“迎春故早發，獨自不疑寒。” mao3澤3東《卜運算元·詠梅》詞：“風雨送春歸，飛雪迎春到。”

(4).迎新年。朱樹誠《我愛這一行》：“元旦晚上，她們劇團要同我們廠開一個迎春聯歡晚會。”《文匯報》1991.2.7：“本報昨天在七重天賓館舉辦《文匯報》讀者迎春座談會。”

(5).花名。即迎春花。唐白居易《對新家醞玩自種花》詩：“香麯親看造，芳叢手自栽；迎春報酒熟，垂老看花開。”參見“ 迎春花 ”。

(6).花名。辛夷的別名。見明李時珍《本草綱目·木一·辛夷》。