遺訣酸辛嗟膝下無兒堂前有母 殊勛彪炳看大江東去冷嶺西來

對聯全文

上聯：遺訣酸辛嗟膝下無兒堂前有母
下聯：殊勛彪炳看大江東去冷嶺西來

對聯備註：

（左宗棠挽英翰）

參考注釋

酸辛

[misery] 辛酸;悲傷痛苦

舊遊易磨滅,衰謝增酸辛。——唐· 杜甫《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》

膝下

(1) [children]∶子女幼時常依於父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經》

膝下猶虛

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時,用作敬辭,表示對父母的愛慕

違離膝下,三十五年。——守文護《報父母》

父親大人膝下

堂前

(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。”

(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶，托至堂前，擺下椅子，走到公婆面前，道：‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》：“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子，走到堂前，坐下，仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”

(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》：“ 陳堂前 ， 漢州 雒縣 王氏 女，節操行義為鄉人所敬，但呼曰堂前，猶私家尊其母也。”

殊勛

特出的功勳。《三國志·魏志·荀彧傳》：“ 董昭 等謂 太祖 宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛。” 隋 李德林 《天命論》：“ 太祖 挺生，庇民匡主，立殊勛於 魏 室，建茂績於 周 朝。” 宋 楊萬里 《赴文德殿聽麻仍拜表》詩：“夙退自欣還自笑，素餐便當策殊勛。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“共扶真主，各建殊勛。”

彪炳

(1) [splendid;shining]

(2) 照耀

(3) 文彩煥發的樣子

大江東去

詞牌名。即“念奴嬌”。因 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》首句為“大江東去”，故名。

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