岧嶢瞰五虎以遙，萬重碧海，安得揚帆蜃窟，弭節麟洲，游神山中方丈蓬萊，翩然隨仙侶排空，鸞翔島嶼； 縹緲扈六龍而後，一朵紅雲，正當香送御爐，班聯仙杖，數建章外疏星淡月，恍若見臣僚拜闕，鵠立通明。

對聯全文

上聯：岧嶢瞰五虎以遙，萬重碧海，安得揚帆蜃窟，弭節麟洲，游神山中方丈蓬萊，翩然隨仙侶排空，鸞翔島嶼；
下聯：縹緲扈六龍而後，一朵紅雲，正當香送御爐，班聯仙杖，數建章外疏星淡月，恍若見臣僚拜闕，鵠立通明。

對聯備註：

（清-張幼舟《福州呂仙宮聯》）

參考注釋

岧嶢

[towering] 山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

五虎

(1).指 明 代宦官 魏忠賢 私黨中的五個文臣。《明史·宦官傳二·魏忠賢》：“內外大權一歸 忠賢 ……外廷文臣則 崔呈秀 、 田吉 、 吳淳夫 、 李夔龍 、 倪文煥 主謀議，號五虎。”

(2).指 南明 桂王 時與錦衣指揮使 李元胤 結黨攬權的五個官員。《明史·嚴起桓傳》：“時朝政決於 成棟 子 元胤 ，都御史 袁彭年 ，少詹事 劉湘客 ，給事中 丁時魁 、 金堡 、 蒙正發 五人附之，攬權植黨，人目為五虎。”

重碧

(1).深綠色。 唐 杜甫 《宴戎州楊使君東樓》詩：“重碧拈春酒，輕紅擘荔枝。” 清 錢謙益 《淮陰逢雷司侍御五十壽詩》之一：“臘醅重碧泛深卮，花覆楸枰日未移。”

(2). 宋 代 敘州 (故治為今 四川省 宜賓縣 )酒名。 宋 費袞 《梁谿漫志·二州酒名》：“ 敘州 本 戎州 也。 老杜 《戎州詩》云：‘重碧傾春酒，輕紅擘荔枝。’今 敘州 公醖，遂名以‘重碧’。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“郡醖舊名重碧，取 杜子美 《戎州詩》‘重碧拈春酒，輕紅擘荔枝’之句。”

揚帆

[hoist the sails;set sail] 扯起船帆開船

弭節

(1).駐節，停車。節，車行的節度。《楚辭·離騷》：“吾令 羲和 弭節兮，望 崦嵫 而勿迫。” 洪興祖 補註：“弭，止也。” 馬茂元 註：“弭節，猶言停車不進。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“訪懷沙之淵，得捐珮之浦，弭節 羅 潭，艤舟 汨 渚。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》：“候吏報君來，弭節江之湄。” 明 歸有光 《東隅說》：“弭節乎 暘谷 之地，總轡乎 扶桑 之墟。” 清 黃遵憲 《度遼將軍歌》：“自從弭節駐 雞林 ，所部精兵皆百鍊。”

(2).少停，一會兒。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“飛鳥未及起，走獸未及發，弭節奄忽，蹄足灑血。” 李周翰 註：“弭節，猶少時也，言鳥獸未及遠飛走，少時之間，蹄足之上皆以灑血。”

(3).駕馭車子。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 大丙 弭節， 風后 陪乘。” 薛綜 注引 高誘 曰：“二人， 太乙 之御也。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“將朝聖王，匪敢晏寧，弭節長騖，指日遄征。” 唐 虞世南 《從軍行》之二：“ 塗山 烽候驚，弭節度 龍城 。” 唐 韋應物 《寄大梁諸友》詩：“分竹守南 譙 ，弭節過 梁 池。”

麟洲

指 鳳麟洲 。《海內十洲記》中提到的洲名。傳說為神仙所居之地。《藝文類聚》卷七八引 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》：“酌 丹穴 之酎，薦 麟洲 之餚。” 北周 庾信 《道士步虛詞》：“ 麟洲 一海闊， 玄圃 半天高。” 前蜀 貫休 《壽春進祝聖·大興三教》：“逢掖諸生集， 麟洲 羽客朝。”

游神

(1).猶游心。《藝文類聚》卷五五引 漢 馮衍 《說鄧禹書》：“誠少游神乎經書之林，馳情乎玄妙之中。” 宋 蘇轍 《謝太中大夫門下侍郎表》之二：“此蓋伏遇皇帝陛下，游神淵默，灼見羣臣之情；運智密微，陰扶聖母之斷。” 明 梁辰魚 《江東白薴·效沉青門唾窗絨體引》：“但峻志未就，每托跡於醉鄉；逸氣不伸，常游神於花陣。”參見“ 游心 ”。

(2).巡遊之神；遊蕩之鬼。 清 尤侗 《西堂雜俎·瑤宮花史小傳》：“ 王母 聞其以腴詞贈答，切責之，命游神巡察，不許私至。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·於去惡》：“數十年游神耗鬼，雜入衡文，吾輩寧有望耶！”

(3).方言。流氓。 郭沫若 《初出夔門》一：“我們的一批和清華學生的一批，便不能不成為了輪船上的游神－－游神者 四川 話之流氓也。”

(1).謂專心致志。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“未若游神典文，吐故納新，求飽乎耒耜之端，索緼乎杼軸之閒。” 晉 李興 《故使持節侍中太傅鉅平成侯羊公碑》：“游神元默，散志青雲。” 宋 孫沔 《論治本》：“伏望皇帝陛下，游神清浄，毓德太寧。”

(2).謂脫離塵俗，隱居成仙。 北魏 酈道元 《水經注·洹水》：“縣北有 隆慮山 ，昔 帛仲理 之所游神也。” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》：“具悉我國家集慶仙源，游神道域，普天之下靈跡甚多。”

(3).指死亡。《漢魏南北朝墓誌集釋·北魏叔孫協墓誌》：“春秋卅，游神放世。”

(4).古代方士迷信認為精神可以離開軀體出遊。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“﹝道士﹞又能游神馭氣，出天界，沒地府以求之，不見。” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》：“方 瑤水 以游神，復 華胥 而入夢。” 明 田藝蘅 《留青日札·妖僧》：“頃之， 劉 忽瞑眩欲死，以語 行果 ， 行果 曰：‘是將游神，神遊而復可以昇矣。’”

(5).“游弈神”的省稱。道教認為有游弈神，游弈人間，伺察善惡，有“日游神”、“夜遊神”之稱。 明 湯顯祖 《邯鄲夢·行宮望幸》：“到頭天樣大事，撞著一個老太歲游神。”《天雨花》第一回：“因此，驚動日夜遊神，奏之上帝。”

方丈

(1) [abbot’s room]∶佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名

(2) [Buddhist abbot]∶也指佛寺或道觀的住持

蓬萊

[a fabled abode of immortals] 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

翩然

[trippingly]∶形容動作輕鬆迅速的樣子

翩然起舞

仙侶

(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三：“仙侶登真幾百年，清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》：“ 五老 雲壑間，髣髴有仙侶。”

(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》：“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。”

排空

[go up to sky] 沖向天空,高升到天空中

陰風怒號,濁浪排空。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

鸞翔

(1).鸞鳥飛翔。 晉 郭璞 《山海經圖贊·南山經·鸞鳥》：“鸞翔 女牀 ，鳳出 丹穴 。”

(2).比喻飛黃騰達。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“ 應侯 韜奇於溺簀，不妨其鸞翔而鳳起也。”

島嶼

[islands;islands and islets] 島的總稱(島大,嶼小)

縹緲

[dimly discernible] 隱隱約約,若有若無

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟南 太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父 粹 ，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱 卞氏 六龍。”

而後

[then;after that] 以後;後來;然後

鳴呼!今而後(以後)吾將再病,教從何處呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》

如優孟搖頭而歌,而後可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

大家先議一議,而後正式表決

紅雲

(1).紅色的雲。傳說仙人所居之處，常有紅雲盤繞。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之四七：“紅雲塞路東風緊，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“尚自隔紅雲帝座遙，卻下見赤縣神州小。” 清 洪昇 《長生殿·冥追》：“你本是 蓬萊 仙子，因微過謫落紅塵。今雖是浮生限滿，舊仙山隔斷紅雲。”

(2).荔支的別名。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 逢辰 《和韻》：“冰桃雪藕涼如許，忽捧紅雲喜欲狂。”自註：“於中伏日，適 壽研 二妹，由 福州 寄到新荔，大人別有詩紀之。”

(3).喻大片紅花。 唐 韓愈 《酬盧給事曲江荷花行》：“ 曲江 千頃秋波浄，平鋪紅雲蓋明鏡。”

(4).喻面頰紅暈。《再生緣》第六二回：“調理得，紅雲重透臉邊霞。” 臧克家 《六機匠》詩：“你也間或‘噓’幾盅，幾盅酒就在你臉上燒起紅雲。”

(5).山名。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“ 丹水 南有 丹崖山 ，山悉赬壁霞舉，若 紅雲 、 秀天 二岫，更為殊觀矣。”

正當

(1) [honest]∶品行端正

靠正當手段掙錢

(2) [reasonable;sensible]∶合情合理

正當的要求

(3) [just the time for;just when]∶正在…時候

御爐

亦作“ 御鑪 ”。御用的香爐。 唐 柳宗元 《省試觀慶雲圖詩》：“抱日依龍袞，非煙近御爐。” 前蜀 薛昭蘊 《小重山》詞之二：“憶昔在 昭陽 ，舞衣紅綬帶，繡鴛鴦，至今猶惹御爐香。” 宋 黃庭堅 《乞姚花》詩之二：“乞取好花天上看，宮衣黃帶御鑪風。”

班聯

(1).朝班的行列。 宋 李綱 《謝宰執復大觀文啟》：“奉香火於琳宮，已負素餐之責；冠班聯於書殿，更貽非據之譏。” 清 林則徐 《請伊犁將軍布彥泰代泰奉旨回京候補謝恩呈》：“何意蒙恩再造，入 關 仍厠夫班聯。”

(2).指朝官。《明史·雷縯祚傳》：“稱功頌德，徧於班聯。”

(3).行次聯接，形容密集。 明 王逢 《贈別浙省黑黑左丞移鎮徽州》詩：“誦絃家櫛比，冠蓋里班聯。”

建章

見“ 建章宮 ”。

淡月

[slack month] 生意冷清的月份(跟“旺月”相對)

恍若

(1).茫然。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“使者復命， 順 忽然而寤，恍若自失。” 金 段成己 《醒心亭》詩：“翛然自得天游趣，恍若那知地境靈。”

(2).好像，仿佛。 唐 韓愈 《答李秀才書》：“ 元賓 之面容，恍若相接。” 宋 葉適 《醫工嘆重贈柳山人》詩：“一身盡異形質變，恍若土木徒人言。”《老殘遊記》第二回：“只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。” 劉白羽 《火光照紅海洋》：“狂嘯的海風與澎湃的海濤從幾面襲來，使你恍若置身於海上懸崖。”

臣僚

[the officials at court] 舊指輔佐君主的文臣武將

拜闕

向皇帝居住的宮闕叩拜。表示對皇上尊敬。《宋書·胡藩傳》：“ 毅 初當之 荊州 ，表求東道還京辭墓，去都數十里，不過拜闕。 高祖 出 倪塘 會之。” 唐 戴叔倫 《奉天拜別鄭諫議》詩：“拜闕奉良圖，留中沃聖謨。”《秦併六國平話》卷下：“忽一日，差使賫擎聖旨前來。 王賁 諸官拜闕已畢，展開聖旨看。”

鵠立

[eagerly look forward to] 如鵠延頸而立,形容盼望等待

今整勒士馬,瞻望鵠立。——《後漢書·袁紹傳》

通明

[well-illuminated] 非常明亮

注釋是字典網系統生成，僅供參考！