政者正也一正能開眾正傳無欲正印永端政事 仁者人也眾人元屬一人提有覺人宸廣播仁風

對聯全文

上聯：政者正也一正能開眾正傳無欲正印永端政事
下聯：仁者人也眾人元屬一人提有覺人宸廣播仁風

對聯備註：

（許子偉題海南玉陽書院）

參考注釋

一正

(1).謂統一法度政令。《商君書·算地》：“故君子操權一正以立術，立官貴爵以稱之，論榮舉功以任之，則是上下之稱平。”

(2).猶言一匡。 漢 王充 《論衡·書虛》：“ 桓公 九合諸侯，一正天下，道之以德，將之以威。”

(3).一經端正。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“主宰一正，則發竅於目，自無非禮之視；發竅於耳，自無非禮之聽；發竅於口與四肢，自無非禮之言動，此便是修身在正其心。”

正傳

[subject] 長篇小說的正文部分,說書中的主要故事情節

閒言不表,書歸正傳

正印

(1).猶正宗。 宋 王邁 《代通舶使啟》：“追 河閒 於千載，後得禮樂之盛，心夢 太白 於三生前，傳文章之正印。”

(2). 明 制，某些重要官職(如御史)鑄有二印。其一為職官本人掌管，謂之“副印”；其一藏於內府，謂之“正印”。有事則受“正印”而出，復命時則仍上交朝廷。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 鄭克塽 降日。奏繳 延平王 冊一付， 延平王 印一顆，招討大將軍正印一顆，副印一顆，蓋副印用以隨帶軍前者。”參閱《明史·輿服志四》。

(3).正方形的官印。 清 制，自布政使至知州、知縣等各級地方長官均用正印，故府州縣官又稱正印或正印官。《官場現形記》第二回：“既然有路子，為什么不過班做知縣，到底是正印。”

政事

[government affairs] 政府施政的事務

過問政事

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

人元

夏 歷的歲首。亦借指夏曆。元，歲之始。《漢書·李尋傳》：“蓋聞《尚書》‘五曰考終命’，言大運壹終，更紀天元人元，考文正理，推歷定紀，數如甲子也。”《後漢書·陳寵傳》：“ 寵 奏曰：‘夫冬至之節，陽氣始萌，故十一月有蘭、射干、芸、荔之應……天以為正， 周 以為春。十二月陽氣上通，雉雊雞乳，地以為正， 殷 以為春。十三月陽氣已至。天地已交，萬物皆出，蟄蟲始振，人以為正， 夏 以為春。三微成著，以通三統。 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元。’” 李賢 註：“十三月今正月也，天子迎春東郊，陰陽交合，萬物皆出於地，人始初見，故曰‘人以為正， 夏 以為歲首’也。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai7虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

廣播

(1) [broadcast]∶利用無線電或電視信號對大眾傳播

每個小時準點廣播訊息

(2) [widely spread]∶廣泛播揚,廣泛傳播

廣購革命書報,任人自由閱看,以廣播革命思想

仁風

(1).形容恩澤如風之流布。舊時多用以頌揚帝王或地方長官的德政。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“大 晉 統天，仁風遐揚。”《後漢書·章帝紀》：“功烈光於四海，仁風行於千載。” 清 方文 《李明府祈雨有應鐫詩於壁屬予和之》：“況有詩題石，仁風扇薜蘿。”

(2).《世說新語·言語》“江山遼落，居然有萬里之勢” 劉孝標 注引《續晉陽秋》：“太傅 謝安 賞 宏 機捷辯速，自吏部郎出為 東陽郡 ，乃祖之於 冶亭 ，時賢皆集。 安 欲卒迫試之，執手將別，顧左右，取一扇而贈之。 宏 應聲答曰：‘輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。’合坐嘆其要捷。”後因以“仁風”為扇子的代稱。 宋 胡繼宗 《書言故事·器物》：“扇曰仁風。”參閱《晉書·文苑傳·袁宏》。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！