我本一片慈悲有時黑面做埋只系收磨惡鬼 你若十分誠敬如被紅須扭過何妨直稟靈神

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對聯備註：

（何淡如題廣東省南海某鄉觀音大士醮棚觀音，佛教大乘菩薩之一）

參考注釋

一片

(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元 張養浩 《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。”

(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。” mao8澤8東 《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔 《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”

(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”

(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。” 宋 方岳 《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”

(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁 《在橋樑工地上》：“水下，po8碎8機加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”

(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言 《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”

(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”

(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” mao8澤8東 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”

慈悲

[merciful] 謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

惡鬼

(1) [(Budd) evil spirit]∶迷信指殘害人的鬼魅

(2) [(abuse) devil]∶惡棍

討厭的惡鬼,又找上門來了

十分

(1) [very]∶很,甚,非常,極其

十分高興

十分難過

(2) [utterly;absolutely;extremely]∶達到極端的程度

十分驚恐

(3) [often;always]∶總是;老是

十分在衙門中也不方便。——《jin8瓶8梅》

(4) [perfect]∶十全十美;十足

看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》

誠敬

(1).誠懇恭敬。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“ 班固 之祀 濛山 ，祈禱之誠敬也； 潘岳 之祭 庾婦 ，奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折：“小生等待許久，不見賢士到來，蔬食薄味，與賢士餞行，略表誠敬之心也。” 許地山 《危巢墜簡》一：“表示他底誠敬的不是劍，也不是旗，乃是把他全副身心獻給國家。”

(2).忠厚端肅。 唐 柳宗元 《安南都護張公志》：“易皮弁以冠帶，化姦宄為誠敬，皆用 周 禮，率由 漢 儀。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“ 信可 諱 錡 ， 永福 人，誠敬而疏通，博學而和粹。”

(3). 程 朱 學說中所謂存誠與居敬的並稱。 金 王若虛 《滹南詩話》卷中：“ 歐公 《寄常秩》詩云：‘笑殺 汝陰 常處士 ，十年騎馬聽朝雞。’ 伊川 云：‘夙興趨朝，非可笑事， 永叔 不必道。’夫詩人之言，豈可如是論哉！ 程子 之誠敬，亦已甚矣。”

何妨

(1) [why not]∶為什么不

何妨一試

(2) [might as well]∶用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

靈神

(1).猶神靈。《後漢書·胡廣傳》：“竊見詔書以立後事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。”《宋史·樂志十二》：“靈神峻密，祀事寅恭。” 元 無名氏 《神奴兒》第四折：“便不念自家骨肉自家親，也須知舉頭三尺有靈神。”

(2).靈驗，靈應。 賀敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第一場：“ 穆仁智 也說過：‘ 白毛仙姑 有靈神，四方黎民莫胡行。’”

(3).指人的精神。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四五：“樂極消靈神，哀深傷人情。”

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