誓清大地山河，不愛官，不愛命，不愛錢，歷三朝宏濟艱難，於今奏草流傳，盡瘁鞠躬，慷慨有如出師表； 性好五湖煙水，又能詩，又能書，又能畫，遍七省留題翰墨，此後甘棠遺澤，吉光片羽，感觸應傷墮淚碑。

對聯全文

上聯：誓清大地山河，不愛官，不愛命，不愛錢，歷三朝宏濟艱難，於今奏草流傳，盡瘁鞠躬，慷慨有如出師表；
下聯：性好五湖煙水，又能詩，又能書，又能畫，遍七省留題翰墨，此後甘棠遺澤，吉光片羽，感觸應傷墮淚碑。

對聯備註：

（清-《挽彭玉麟聯》）

參考注釋

誓清

《晉書·祖逖傳》：“仍將本流徙部曲百餘家渡 江 ，中流擊楫而誓曰：‘ 祖逖 不能清中原而復濟者，有如 大江 ！’”後以“誓清”指立誓消除敵人。 宋 文天祥 《集杜詩·＜福安宰相＞序》：“ 楊守 為余言：欲得海船數百艘，當約 許帥 文德 擁兵勤王，慨然有誓清之志。”

大地

(1) [earth]

(2) 地面;地球表面廣闊的土地

大地回春

(3) 代指地球

山河

[mountains and rivers—the land of a country] 山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

不愛錢

不貪財。 唐 李白 《贈崔秋浦》詩之二：“見客但傾酒，為官不愛錢。”《宋史·岳飛傳》：“或問天下何時太平， 飛 曰：‘文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。’”

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

宏濟

大力匡救。 清 王韜 《原才》：“凡有拔擢人才之責者，當隨時隨地以留心。有才堪大任者，有才可小受者，有才能勝艱鉅者，有才克遠到而能宏濟於艱難者，一一誌之而弗忘，悉收之於夾袋中，因才器使，各當其任。” 清 薛福成 《強鄰環伺謹陳愚計疏》：“所謂才者何常？時方無事，則以黼黻隆平為貴；時方多事，則以宏濟艱難為先。”

艱難

[hard;difficult] 艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

於今

(1) [up to the present;since]∶至今

車站一別,於今十年

(2) [nowaday;now]∶如今;到現在

奏草

奏章的草稿。《漢書·朱雲傳》：“ 雲 上書自訟， 鹹 為定奏草，求下御史中丞。” 唐 蘇頲 《授於經野給事中制》：“中臺奏草，已承更直之榮。”

流傳

[circulate;spread; be in circulation; be made known extensively] 謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

盡瘁

[exert oneself to the utmost] 盡心盡力,全身心投入

鞠躬盡瘁

鞠躬

(1) [bow]∶請安、低頭,彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧

(2) [salute]∶在跳方形舞時(向舞伴)行禮

慷慨

(1) [vehement;fervent]∶充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) [generous;liberal]∶大方;不吝嗇

慷慨解囊

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

出師表

散文篇名。三國蜀諸葛亮作。有前、後二表，均為作者於出師伐魏前上呈蜀後主劉禪的奏表。前表陳說作者伐魏的意圖，並向劉禪薦舉賢臣，規勸他“親賢臣，遠小人”。後表一般認為是後人偽托之作，但“鞠躬盡瘁，死而後已”的名句即出於此。

五湖

(1).古代 吳 越 地區湖泊。其說不一：(1) 吳縣 南部的湖澤。《周禮·夏官·職方氏》：“東南曰 揚州 ……其澤藪曰 具區 ，其川三江，其浸五湖。” 鄭玄 註：“ 具區 、五湖在 吳 南。浸，可以為陂灌溉者。” 具區 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《國語·越語下》：“果興師而伐 吳 ，戰於 五湖 。” 韋昭 註：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文選·郭璞〈江賦〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 張勃 《吳錄》：“ 五湖 者， 太湖 之別名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韋昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》：“南江東注於 具區 ，謂之五湖口。五湖謂 長盪湖 、 太湖 、 射湖 、 貴湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五個湖。《史記·夏本紀》“ 震澤 致定” 唐 張守節 正義：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 貢湖 、 胥湖 ，皆 太湖 東岸五灣為五湖，蓋古時應別，今並相連。”

(2). 江 南五大湖的總稱。《史記·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之間，其人輕心。” 司馬貞 索隱：“五湖者， 具區 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而帶五湖’，則總言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱陽 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江蘇 長盪湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱陽湖 。 青草 ，今 洞庭湖 東南部。

(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《歸雁》詩：“年年霜露隔，不過 五湖 秋。” 朱鶴齡 註：“雁至 衡陽 則回。此五湖當指 洞庭湖 言。”

(4).近代稱 華中 、 華東 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱陽湖 、 巢湖 、 洪澤湖 和 太湖 。

(5). 春秋 末 越國 大夫 范蠡 ，輔佐 越王 勾踐 ，滅亡 吳國 ，功成身退，乘輕舟以隱於五湖。見《國語·越語下》。後因以“五湖”指隱遁之所。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法當仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，尋漁父於滄浪。” 唐 李白 《書情贈蔡舍人雄》詩：“我縱五湖棹，煙濤恣崩奔。” 清 李漁 《巧團圓·聞詔》：“從今後呵，纔知道隱 三湘 泛五湖，這仙緣沒福難圖。”

煙水

亦作“煙水”。霧靄迷濛的水面。 唐 孟浩然 《送袁十嶺南尋弟》詩：“ 蒼梧 白雲遠，煙水 洞庭 深。” 宋 辛棄疾 《沁園春·靈山齊庵賦》詞：“新堤路，問 偃湖 何日，煙水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》詩：“ 石湖 煙水望中迷，湖上花深鳥亂啼。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“煙水淼茫，廬舍遮映。”

能書

善於抄寫；擅長書法。《後漢書·盧植傳》：“願得將能書生二人，共詣 東觀 ，就官財糧，專心研精，合《尚書》章句，考《禮記》失得。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》：“ 韋仲將 能書， 魏明帝 起殿，欲安榜，使 仲將 登梯題之。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“ 米芾 得能書之名，似無負於海內。” 明 王肯堂 《郁岡齋筆麈》卷四：“能書不擇筆，此浪語也。”

留題

[comments written after visiting a place] 參觀或遊覽時寫下觀感、意見等

留題本

翰墨

[brush and ink-writing,painting,or calligraphy] 原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

此後

從這以後，今後。《儒林外史》第五回：“此後知過必改。” 魯迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“此後每一星期要送給他看一回。”

甘棠

(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陸璣 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞：“甘棠庭院，芰荷香渚，儘是相思處。”

(2).《史記·燕召公世家》：“ 周武王 之滅 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》：“非有聖智之君，惡有甘棠之臣？”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》：“至 趙國 府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“三年為吏在 錢塘 ，近奉徵書入 建章 。自省循良無實政，終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“乘遭遇，甘棠定擬政聲馳。”

遺澤

(1).留下的德澤。《宋書·孝武帝紀》：“猥以眇躬，屬承景業，闡揚遺澤，無廢厥心。” 宋 洪邁 《夷堅支志甲·王仲共》：“還南城，未幾，疽發背而死。 萬石 竟不霑遺澤。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“按 西林氏 自從龍入 關 ，重侯累相，武達文通，在 豐沛 故家中遺澤最遠。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·西湖長生祠》：“政並 白 蘇 遺澤遠，文成《雅》《頌》繼聲難。”

(2).遺墨；遺物。 宋 洪邁 《夷堅三志·葉熙績》：“又方料理故父致仕遺澤，為姻戚道此夢，以資笑端。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·王成》：“嫗喜，極贊盛德，曰：‘釵值幾何？先夫之遺澤也。’” 瞿秋白 《赤都心史》八五：“他是一個 托爾斯泰 派，此來也是特為趁車進謁 托氏 遺澤的。”

吉光片羽

神獸吉光身上的一片毛。比喻殘存的藝術珍品。 明 王世貞 《題三吳楷法十冊》之五：“此本乃故人子售余，為直十千，因留置此，比於吉光之片羽耳。” 清 曹寅 《題胡靜夫藏僧漸江畫》詩：“吉光片羽休輕覰，曾敵 梁園 玉畫叉。” 朱光潛 《藝文雜談·談書牘》：“ 魏 晉 以前，著錄的書牘多為吉光片羽，言簡意賅而風味雋永。”參見“ 吉光 ”。

感觸

[thoughts and feelings;emotional stirrings] 跟外界事物接觸而引起的思想感情

他在這方面深有感觸

墮淚碑

晉 羊祜 都督 荊州 諸軍事，駐 襄陽 。死後，其部屬在 峴山 祜 生前游息之地建碑立廟，每年祭祀。見碑者莫不流淚。 杜預 因稱此碑為墮淚碑。見《北堂書鈔》卷一○二引《荊州圖記》、《晉書·羊祜傳》。 唐 李白 《襄陽曲》：“ 峴山 臨 漢江 ，水淥沙如雪，上有墮淚碑，青苔久磨滅。” 宋 范仲淹 《寄題峴山羊公祠堂》詩：“於今墮淚碑，觀之益欽戴。” 清 錢謙益 《送林自名憲使歸閩》詩之一：“獨有 君山 石，猶存墮淚碑。”

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