重光慧日高西天來古佛 慶幸慈航近苦海渡蒼生

名勝台灣10字對聯

對聯全文

上聯:重光慧日高西天來古佛
下聯:慶幸慈航近苦海渡蒼生

對聯備註:

(台南市:重慶寺,建於康熙六十年)

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參考注釋

重光

(1) [see the light once more]: 光復,再次見到光明

(2) [exposure again]:攝影時重複曝光

慧日

(1).佛教語。指普照一切的法慧、佛慧。《法華經·普門品》:“無垢清浄光,慧日破諸闇。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“蔭法雲於真際,則火宅晨涼;曜慧日於康衢,則重昏夜曉。” 李善 注引 劉蚪 曰:“菩薩圓浄,照均明兩,故曰慧日。”

(2).指佛 釋迦牟尼 。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“自慧日潛暉,傳燈寂照,外道蟻聚,異學蜂飛。”

西天

(1) [India]∶中國古代對印度的稱謂,因為印度古稱 天竺,在中國西南方向,故略稱 西天;所謂“西天取經”即指去印度取經

(2) [Western Paradise] [佛]∶指極樂世界

如不到西天,不得真經,即死也不敢回國。——《西遊記》

古佛

(1).歷史年代久遠的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩之一:“因依古佛居,結屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩:“古佛坐無言,流泉代作語。”

(2).佛教語。指過去的佛。《五燈會元·<七佛>序》:“古佛應世,緜歷無窮,不可以周知而悉數也。”

慶幸

[rejoice] 為事情意外地得到好的結局而感到高興或非常喜悅

慶幸我們平安到達

慈航

佛教語。謂佛、菩薩以慈悲之心度人,如航船之濟眾,使脫離生死苦海。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩:“fa4輪明暗室,慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林舍人詩一百韻》:“斷痴求慧劍,濟苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“萬頃情波,都成覺岸;千重苦海,盡泛慈航。”

苦海

[abyss of misery;sea of bitterness] 佛教比喻苦難煩惱的世間,也比喻困苦的處境

脫離苦海

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”

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