數歷朝宰輔，無此勛猷，自督兩廣督兩江督兩湖而入贊綸扉，學業事功，當代群稱新建伯； 救大局憂危，實兼創守，合圖文襄靳文襄左文襄之同心經世，易名賜謚，哭公淚墮峴山碑。

對聯全文

上聯：數歷朝宰輔，無此勛猷，自督兩廣督兩江督兩湖而入贊綸扉，學業事功，當代群稱新建伯；
下聯：救大局憂危，實兼創守，合圖文襄靳文襄左文襄之同心經世，易名賜謚，哭公淚墮峴山碑。

對聯備註：

（清-王國憲《挽張之洞聯》）

參考注釋

歷朝

[in the past dynasties;generations] 所經過的各帝王或朝代

歷朝官制

宰輔

輔政的大臣。一般指宰相。 漢 王符 《潛夫論·本政》：“ 周公 之為宰輔也，以謙下士，故能得真賢。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 弱年薄宦，不潔去就之跡，自以曾祖 晉 世宰輔，恥復屈身後代，自 高祖 王業漸隆，不復肯仕。” 唐 趙璘 《因話錄·商下》：“ 林甫 （ 李林甫 ）出中書至寺，自以宰輔之尊，意謂功曹便於下馬處趨見，功曹乃於門內哭以待之。” 清 龔自珍 《＜乾祿新書＞自序》：“本朝宰輔，必由翰林院官。”

兩廣

[Guangdong and Guangxi provinces] 指廣東和廣西

兩江

清 江南省 和 江西省 的合稱。地轄 江蘇 、 安徽 、 江西 三省。《清會典·戶部·尚書侍郎職掌二》：“ 山東省 之南為 兩江 ，其省三：曰 江南 之 江蘇 ，曰 江南 之 安徽 ，曰 江西 。” 魯迅 《朝花夕拾·瑣記》：“這也無怪，這學堂的設立，原是因為兩江總督（大約是 劉坤一 罷）聽到 青龍山 的煤礦出息好，所以開手的。”

兩湖

[Hubei and Hunan Provinces] 指湖北和湖南

綸扉

猶內閣。 明 清 時稱宰輔所在之處為“綸扉”。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》：“ 弘 成 以前，內閣尚參用外秩，如 陳山 以舉人， 楊士奇 以薦辟……皆入綸扉，五十年以來，遂顓用詞臣矣。” 清 龔自珍 《上大學士書》：“其不在內廷之大學士，著常川到閣，以重綸扉，以符體制。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十：“﹝ 趙仁圃 ﹞平生愛時文，雖入綸扉，猶手校 成 宏 諸大家，孜孜不倦。”

學業

(1) [school work]∶學習的課業

(2) [learning]∶學問

學業荒廢

事功

[achievements and successes] 事業和功績

我疑心她有點羅曼諦克,急於事功

當代

[the present age; the contemporary era;in an epoch] 目前這個時代

大局

[overall situation;general prospect;whole situation] 整個局勢;整個局面

憂危

(1).憂慮戒懼；憂慮惶懼。《書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉於春氷。”《晉書·元帝紀》：“朕以不德，統承洪緒，夙夜憂危，思改其弊。” 唐 劉禹錫 《賀雪鎮州表》：“遂令迷誤之徒，頓釋憂危之慮。” 清 劉大櫆 《金氏節母傳》：“憂危困苦，叢集其心；飢餓寒凍，交迫其體。”

(2).憂患危難。《資治通鑑·唐高祖武德九年》：“大王功蓋天地，當承大業；今日憂危，乃天贊也；願大王勿疑。”《宣和遺事》後集：“倘有憂危，臣等誓肝膽塗地，以報陛下恩德。”

圖文

圖讖之文。《漢書·王莽傳上》：“皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契圖文，金匱策書，神明詔告，屬予以天下兆民。”

文襄

(1). 春秋 五霸中的 晉文公 與 宋襄公 的並稱。 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“二方之於上國，亦猶 秦繆 、 楚莊 ，與 文 襄 而並霸。”

(2). 春秋 時的 晉文公 與 晉襄公 的並稱。《國語·晉語八》：“世及 武子 ，佐 文 襄 為諸侯，諸侯無二心。”

左文

漢字形聲字中類在左，義在右者稱左文。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文一》：“古之字書，皆從左文。凡字，其類在左，其義在右。如木類，其左皆從木。”

同心

(1) [with one heart]∶思想或認識一致

同心同德

(2) [concentric]∶共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) [common wish]∶共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) [cherish the same ideals and follow the same path]∶志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

經世

(1) [administer affairs]∶治理國事

經世之才

(2) [experience affairs of human life]∶閱歷世事

養生以經世

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

賜謚

亦作“ 賜諡 ”。大臣死後，天子依其生前事跡評定褒貶給予稱號。《周禮·春官·大史》：“小喪賜謚。” 鄭玄 註：“小喪，卿大夫也。”《史記·秦本紀》：“四十八年， 文公 太子卒，賜謚 竫公 。”《宋史·司馬光傳》：“ 夏竦 賜謚 文正 ， 光 言：‘此謚之至美者， 竦 何人，可以當之？’改 文莊 。”《明史·禮志十四》：“若官品未高而侍從有榮，或以死勤王事者，特賜諡，非常例。”《東周列國志》第三回：“ 鄭伯友 死於王事，賜諡為 桓 。” 魯迅 《準風月談·“抄靶子”》：“對於 中國 的有一部分並不是‘人’的生物，洋大人如何賜謚，我不得而知。”

峴山碑

晉 羊祜 任 襄陽 太守，有政績。後人以其常游 峴山 ，故於 峴山 立碑紀念，稱“峴山碑”。《晉書·羊祜傳》：“ 襄陽 百姓於 峴山 祜 平生遊憩之所建碑立廟，歲時饗祭焉。望其碑者莫不流涕， 杜預 因名為墮淚碑。” 唐 李涉 《過襄陽寄上於司空頔》詩：“歇馬獨來尋故事，逢人唯説 峴山 碑。”亦稱“ 峴首碑 ”。 唐 李商隱 《淚》詩：“ 湘江 竹上痕無限， 峴首碑 前灑幾多。” 明 袁宏道 《又贈朗哉仍用前韻》：“ 銅鞮陌 上穿花出， 峴首碑 前枕石眠。”

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