相業自千秋，問時艱後濟其誰，袞袞登台勞我想； 儒宗人共仰，慨國學僅存如縷，忙忙墜緒賴公多。

對聯全文

上聯：相業自千秋，問時艱後濟其誰，袞袞登台勞我想；
下聯：儒宗人共仰，慨國學僅存如縷，忙忙墜緒賴公多。

對聯備註：

（清-謝崇基《挽張之洞聯》）

參考注釋

相業

宰相的功業。亦喻巨大的功績。《宋史·陳堯佐傳論》：“ 堯佐 相業雖不多見，世以寬厚長者稱之。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》：“百年萬國奉王正，相業臺綱屬老成。” 清 黃景仁 《過賈秋壑集芳園故址》詩：“若論相業慙何地，便有仙居借自天。” 趙朴初 《周總理輓詩》：“相業史誰儔？丹心日許共。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

時艱

時局的艱難困苦。 南朝 宋 顏延之 《從軍行》：“苦哉遠征人，畢力乾時艱。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“毗倚愈專，時艱愈棘。” 林學衡 《贈汪笠雲》詩：“時艱無補難為用，年少能狂亦可哀。”

袞袞

(1) [rolling]∶大水奔流不絕、旋轉翻滾的樣子。同“滾滾”

不盡長江袞袞來

(2) [torrent]∶說話滔滔不絕的樣子

裴頠論前言往行,袞袞可聽。——《晉書·王戎傳》

(3) [coil]∶神龍捲曲的樣子

登台

(1) [appear]∶演員出現在觀眾面前

他去年第一次在百老匯登台(表演)

(2) [take the stage and perform]∶走上講台或舞台

他想登台表演一番

宗人

(1).同族之人。《史記·田敬仲完世家》：“ 襄子 使其兄弟宗人盡為 齊 都邑大夫，與 三晉 通使，且以有 齊國 。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“諸 阮 皆能飲酒， 仲容 至宗人間共集，不復用常杯斟酌。”《舊唐書·李益傳》：“ 李益 ， 肅宗 朝宰相 揆 之族子，登進士第，長為歌詩。 貞元 末，與宗人 李賀 齊名。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“ 盼奴 心上有一個人，乃是皇家宗人，叫 趙不敏 ，是個太學生。”

(2).古代官名。掌宗廟、譜牒、祭祀等。《書·顧命》：“上宗曰饗，太保受同，降，盥以異同，秉璋以酢，授宗人同，拜，王荅拜。” 孔 傳：“宗人，小宗伯。”《儀禮·士冠禮》：“徹筮席，宗人告事畢，主人戒賓，賓禮辭許。” 鄭玄 註：“宗人，有司主禮者。” 宋 司馬光 《知人論》：“考制度，習威儀，辨牢餼之等，詳籩豆之數，此宗人之職也。”參見“ 宗人府 ”。

國學

(1).古代指國家設立的學校。《周禮·春官·樂師》：“樂師掌國學之政，以教國子小舞。”《宋書·臧燾徐廣傅隆傳贊》：“ 高祖 受命，議創國學。” 唐 韓愈 《竇公墓志銘》：“教誨於國學也，嚴以有禮，扶善遏過。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·莊劚松》：“ 吉州 莊壽年 ，號 斸松 。 乾隆 初年，貢入國學。”參見“ 國子監 ”。

(2).指我國固有的文化、學術。 魯迅 《花邊文學·考場三醜》：“於是使文人學士大嘆國學之衰落。” 胡適 《＜國學季刊＞發刊宣言》：“我們深信國學的將來，定能遠勝國學的過去。”參見“ 國故 ”。

僅存

(1).勉強存在。《荀子·強國》：“僅存之國，危而後戚之。”《史記·張儀列傳》：“四戰之後， 趙 亡卒數十萬， 邯鄲 僅存。” 宋 何坦 《西疇常言》：“僅存之國，厲民以自養，而無復有政治也。故其君民相與危寄，惴惴然朝不謀夕矣。”

(2).只存在。 宋 曾鞏 《序越州鑑湖圖》：“其僅存者，東為漕渠，自州至於東城六十里。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“努力表示那偉大廣博的大湖所僅存的一點生意。”

忙忙

(1).形容事務繁冗，不得空閒。 漢 王充 《論衡·書解》：“使著作之人，總眾事之凡，典國境之職，汲汲忙忙，或﹝何﹞暇著作！” 唐 高駢 《遣興》詩：“浮世忙忙蟻子羣，莫嗔頭上雪紛紛。”《水滸傳》第九九回：“其中人民，也是在那裡忙忙的營幹，見了洒家，都只是笑。”

(2).急匆匆的樣子。 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折：“他兩個忙忙如喪家之狗，急急似漏網之魚。”《初刻拍案驚奇》卷二九：“媽媽聽見閣前嚷得慌，也恐怕女兒短見，忙忙催下了閣。” 王願堅 《三張紙條》：“我們都被他這突然的動作弄得胡裡胡塗，接過洋鍬，忙忙地跟在他後面走著。”

墜緒

(1).《書·五子之歌》：“荒墜厥緒，覆宗絶祀。” 孔 傳：“ 太康 失其業以取亡。”後以“墜緒”指行將斷絕的皇統。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“願王英德，各遂所安，無恤墜緒。”

(2).指行將絕滅的學說。 唐 韓愈 《進學解》：“尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。” 清 惲敬 《＜說文解字諧聲譜＞序》：“若夫成一家之絶學，求前人之墜緒，開後來之精識， 皋文 此書之所得，蓋有未易幾及者。”《辛亥革命前十年間時論選集·擬設國粹學堂啟》：“舉凡三倉之雅詁，六藝之精言，九流之墜緒，彼 嬴秦 蒙古 所不能亡者，竟亡於教育普興之世，不亦大可哀邪！”

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