節用愛人願為邊睡多造福 承流宣化須憑僚友共和衷

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上聯：節用愛人願為邊睡多造福
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對聯備註：

（蘭州：程德潤題承流閣）

參考注釋

節用

(1).節省費用。《論語·學而》：“節用而愛人，使民以時。”《墨子·節用中》：“是故古者聖王，制為節用之法。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧。” 宋 鞏豐 《鞏氏後耳目志·雜言》：“治生莫若節用，養生莫若節慾。” 清 秦篤輝 《平書·人事上》：“保身之要，莫如寡慾；理財之要，莫如節用。”

(2).節錄採用。 宋 朱熹 《答尤尚書書》：“誌銘之作，雄健高古，曲盡事情，雖或節用行狀之詞，而一經點化，精神迥出。”

(3).謂按時節利用。《史記·五帝本紀》：“時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞動心力耳目，節用水火材物。” 張守節 正義：“節，時節也……言 黃帝 教民，江湖陂澤出林原隰皆收採禁捕以時，用之有節，令得其利也。”

愛人

(1) [husband or wife]∶丈夫或妻子——在跟第三者說話時,夫妻一方對另一方的稱呼

我的愛人在家呢，

(2) 或指他人夫婦中的一位

他愛人在縣劇團當演員

(3) [lover;sweetheart]∶情人。戀愛中男女的一方,未婚的戀人

造福

[bring benefit to] 給人帶來幸福

造福人類

承流

謂接受和繼承良好的風尚傳統。《史記·三王世家》：“ 百蠻 之君，靡不鄉風，承流稱意。”《漢書·董仲舒傳》：“今之郡守、縣令，民之師帥，所使承流而宣化也。”《後漢書·文苑傳·杜篤》：“ 太宗 承流，守之以文。” 李賢 註：“ 太宗 ， 文帝 也。繼體之君，以文德守之。”

宣化

傳布君命，教化百姓。《漢書·宣帝紀》：“今吏或以不禁姦邪為寬大，縱釋有罪為不苛，或以酷惡為賢，皆失其中，奉詔宣化如此，豈不謬哉！” 唐 皮日休 《秦穆謚繆論》：“夫 重耳 之賢也，天下知之，又其從者足以相人國。如先立之，必能誅亂公子，去暴大夫，翼德於成周，宣化於 汾 晉 。” 清 李漁 《奈何天·錫祺》：“我們三位都是上帝宣化之臣，生靈造福之主。”

僚友

[colleague] 官職相同的人

僚友稱其弟也。——《禮記·曲禮上》

共和

[republicanism] 也稱共和制。泛指國家權力機關和國家元首由選舉產生的一種政治制度。與“君主制”相對

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