拿副本錢來,替東家分惠與他,此刻權為衣食鬼; 得些肥膩去,望此地輪迴出世,他生勿做斗筲人。

名人名家

對聯全文

上聯:拿副本錢來,替東家分惠與他,此刻權為衣食鬼;
下聯:得些肥膩去,望此地輪迴出世,他生勿做斗筲人。

對聯備註:

(清-何淡如《醮壇監齋王聯》)

參考注釋

副本

(1) [duplicate]∶從著作,檔案原件或正本複製的本子

(2) [transcript;copy]∶著作原稿以外的謄錄本

東家

[master;landlord;boss] 舊時稱聘用、雇用自己的人或稱租給自己土地的人

分惠

分得利益,分到好處。 清 魏源 《聖武記》卷五:“ 仲巴呼圖 者, 班禪剌麻 之兄也,為 班禪 治商上事,遂盡有其財,雖其弟 舍瑪爾巴 亦以習紅教不得分惠。”

此刻

[this] 現在這個時候

衣食

[food and clothing] 衣服和食物,泛指各種基本生活資料

肥膩

(1).指含油脂多的食物,亦指油脂多。 漢 蔡邕 《為陳留太守上孝子狀》:“臣為設食,但用麥飯寒水,不食肥膩。” 清 趙翼 《簷曝雜記·茶葉大黃》:“其所食羶酪甚肥膩,非此無以清榮衛也。”

(2).喻渾濁;塵俗。 唐 白居易 《和錢華州題少華清光絕句》:“自笑亦曾為刺史, 蘇州 肥膩不如君。” 唐 盧仝 《贈金鵝山人沉師魯》詩:“示我插血不死方,賞我風格不肥膩。”

(3).謂美腴細潤。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》:“﹝如來﹞拆骨之處,髓流著石,觀其脂色,肥膩若新。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

輪迴

[incarnation;samsara;wheel of life; transmigration of souls; eternal cycle of birth and death] 佛家認為世間眾生,莫不輾轉生死於六道之中,生死像輪子旋轉的過程

出世

(1) [vouchsafe;come into being;be born]∶人的出生

偶有真正偉大的詩人出世

(2) [come out;be published]∶問世;產生

《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》

(3) [be above worldly considerations;be not involved in the material world]∶超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世

出世思想

其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》

(4) [rise above this world]∶高出人世

橫空出世,莽崑崙,閱盡人間春色。——mao66東《念奴嬌·崑崙》

他生

來生,下一世。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之一:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。” 宋 王安石 《文師神松》詩:“磊砢拂天吾所愛,他生來此聽樓鐘。” 清 周亮工 《得兒書深憫其意作此寄之》詩:“善惡不知何所教,他生與爾再為緣。”

斗筲

[oversensitive;rice basket] 筲:一種竹器,僅容一斗二升。因斗和筲都是很小的容器,比喻氣量狹小和才識短淺

家貧無斗筲之儲者,難責以交施矣。——《論衡·定賢》

斗筲之人,何足算也。——《論語·子路》

注釋是字典網系統生成,僅供參考!