孝友景先賢，難弟難兄，況見德星長聚； 祠堂鄰古渡，群昭群穆，共分明月無邊。

對聯全文

上聯：孝友景先賢，難弟難兄，況見德星長聚；
下聯：祠堂鄰古渡，群昭群穆，共分明月無邊。

對聯備註：

（清-吳汝綸《陳氏祠聯》）

參考注釋

孝友

(1).事父母孝順、對兄弟友愛。《詩·小雅·六月》：“侯誰在矣， 張仲 孝友。” 毛 傳：“善父母為孝，善兄弟為友。”《後漢書·韓棱傳》：“ 棱 四歲而孤，養母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財數百萬與從昆弟，鄉里益高之。” 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩：“宦遊雖晚何妨久，餓顯從來不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣。”

(2).指對兄弟友愛。《書·君陳》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”《國語·晉語四》：“ 文王 在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑於 大姒 ，比於諸弟。” 韋昭 註：“善兄弟為友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“ 城 孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“昔 王祥 、 王覽 當 東漢 之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名於世。” 清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無難色。”

先賢

[wise men;scholars of the past;the late sage] 已故的有才德的人

先賢祠

難弟難兄

見“ 難兄難弟 ”。

見德

(1).受到恩德；感恩。《左傳·僖公二十三年》：“民不見德而唯戮是聞，其何後之有？” 漢 應劭 《風俗通·過譽·江夏太守河內趙仲讓》：“君子之仕，行其道也。民未見德，唯詐是聞。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“臣之子愚，謂 知古 見德必容其非。”

(2).恩遇自己。《史記·蘇秦列傳》：“初， 蘇秦 之 燕 ，貸人百錢為資，及得富貴，以百金償之。徧報諸所嘗見德者。”

顯現恩德。《書·立政》：“其在四方，用丕式見德。” 孔穎達 疏：“見其聖德於民。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“處比戶可封之世，難於售恩；當民窮財盡之秋，易於見德。”

祠堂

[ancestral temple;memorial temple] 舊時祭祀祖宗或賢人的廳堂

古渡

古老的渡口。 唐 戴叔倫 《京口懷古》詩：“ 大江 橫萬里，古渡渺千秋。”《水滸傳》第四四回：“古渡淒涼，那得奚人飲馬。” 清 袁於令 《西樓記·空泊》：“曲塘西斷橋煙冷，垂楊下古渡月明。”

分明

(1) [clearly]∶清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [plainly]∶簡單明了地

這分明不對

(3) [clearly demarcated]∶清楚地劃開界限

無邊

[borderless] 沒有邊際

無邊界框

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