謫宦獨攀髯，拄厲叔身殉敖公，應判一忠與一懟； 罪言能悟主，安金藏死明太子，堪悲同志不同生。

對聯全文

上聯：謫宦獨攀髯，拄厲叔身殉敖公，應判一忠與一懟；
下聯：罪言能悟主，安金藏死明太子，堪悲同志不同生。

對聯備註：

（清-李端棻《挽吳可讀聯》）

參考注釋

謫宦

(1).貶官另任新職。 唐 錢起 《江行無題》詩之三五：“豈知因謫宦，斑鬢入江湖。” 明 顧大典 《青衫記·蠻素邀興》：“相公為諫言忤旨，謫宦 江州 。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“誰雲謫宦愁，老覺君恩最。”

(2).被貶降的官吏。 唐 皇甫冉 《歸陽羨兼送劉八長卿》詩：“湖上孤帆別， 江 南謫宦歸。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞：“數 瓊島 ，遠來謫宦，飄蓬逐客。”

攀髯

傳說 黃帝 鑄鼎於 荊山 下，鼎成，有龍下迎， 黃帝 乘之升天，群臣後宮從上者七十餘人。餘小臣不得上龍身，乃持龍髯，而龍髯拔落，並墮 黃帝 之弓。百姓遂抱其弓與龍髯而號哭。事見《史記·封禪書》。後用為追隨皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《為令狐相國謝賜金石凌紅雪狀》：“臣職司復上，戀切攀髯，方當匍匐而前，敢有赫曦之懼。” 宋 歐陽修 《辭特轉吏部侍郎表》：“犬馬未報，但虞填壑之有時；弓劍忽遺，遽嘆攀髯之莫及。” 清 錢德震 《送白學士祭告孝陵及南嶽》詩：“攀髯千古事，歸胙百官情。”亦作“ 攀龍 ”、“ 攀胡 ”。 晉 陶潛 《命子》詩之三：“於赫 愍侯 ，運當攀龍。撫劍風邁，顯茲武功。”《舊唐書·哀帝紀》：“皇太后義深鳴鳳，痛切攀龍，亦欲專奉靈輿，躬及園寢，兼進追摧之道，用終克盡之儀。” 宋 歐陽修 《辭覃恩轉左丞表》：“國恩未報，但虞填壑以遺羞；金鼎已成，豈謂攀胡之莫及。”

身殉

指為某種信念而捨棄生命。 郭沫若 《萬引》：“她也墜樓身殉了。” 巴金 《靜夜的悲劇》：“四天后，她在斷頭台上身殉她的愚蠢行為。”

罪言

《新唐書·杜牧傳》：“ 劉從諫 守 澤潞 ， 何進滔 據 魏博 ，頗驕蹇不循法度。 牧 追咎 長慶 以來朝廷措置亡術，復失 山東 ，鉅封劇鎮，所以繫天下輕重，不得承襲輕授，皆國家大事。嫌不當位而言，實有罪，故作《罪言》。”後因稱奏議或議論時政得失的文章為“罪言”。如 清 郭嵩燾 有《罪言存略》。 康有為 《聞鄧鐵香鴻月廬安南畫界撤還卻寄》詩：“ 杜牧 《罪言》猶未得， 賈生 痛哭竟如何！”

悟主

使主上覺悟。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“宣力王室，匪惟厥武。揔乾 鴻門 ，披闥帝宇；聳顏誚 項 ，掩淚悟主。”《新唐書·房琯傳贊》：“ 琯 以忠誼自奮，片言悟主而取宰相，必有以過人者。”

太子

[crown prince] 已確定繼承帝位或王位的帝王的兒子

太子月恐懼。——《戰國策·燕策》

有以報太子。

荊軻知太子不忍。

請立太子為王。——《史記·廉頗藺相如列傳》

同志

(1) [congenial]∶志趣相同;志向相同

自有國同志者在。——清· 林覺民《與妻書》

和他同志的多得很

(2) [friend]∶指志趣相同的人

樂得與二三同志,酒余飯飽,雨夕燈窗,同消寂寞。——《紅樓夢》

四卿及同志。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(3) [comrade]∶為共同理想事業而奮鬥的人,特指同一個政黨的成員

黨員同志

我得引為同志,是自以為光榮的。——魯迅《且介亭雜文末編》

(4) [a form of address]∶某些國家人民彼此之間的通稱

同志,你的帽子掉了

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” mao1~1澤1*1東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

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