人間塵俗不到處; 闕下恩榮第一家。

名人名家題贈7字對聯

對聯全文

上聯:人間塵俗不到處;
下聯:闕下恩榮第一家。

對聯備註:

(明-朱元璋《賜駙馬梅殷府門春聯》,朱元璋題駙馬梅殷府門)

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參考注釋

人間

[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

塵俗

(1) [worldly]∶流俗

一掃文壇塵俗

(2) [the world;vulgar world]∶塵世

形居塵俗而棲心天外

到處

[at all places;everywhere;about] 各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

闕下

(1).宮闕之下。借指帝王所居的宮廷。《史記·梁孝王世家》:“於是 梁王 伏斧質於闕下,謝罪,然後太后、 景帝 大喜,相泣,復如故。”《後漢書·南蠻傳》:“﹝帝﹞下令之後, 槃瓠 遂銜人頭造闕下。” 宋 樂史 《廣卓異記·宰相有二親》:“其年,從 周太祖 征 河中 ,次年獻捷闕下。”

(2).借指京城。 唐 賈島 《寄毗陵徹公》詩之二:“別離從闕下,道路向 山陰 。”《明史·選舉志三》:“推(推官)、知(知縣)擬擢臺省,候命闕下,去留不得自如。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》:“ 鼐 以疾還,君留闕下。”

恩榮

謂受皇帝恩寵的榮耀。 南朝 宋 謝靈運 《命學士講書》詩:“古人不可攀,何以報恩榮。” 唐 白居易 《續古詩》之五:“一曲稱君心,恩榮連九族。”《警世通言·老門生三世報恩》:“今官至撫臺,恩榮極矣,一向清勤自矢,不負朝廷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“敘仕宦,述恩榮,詳列子女生卒,而無一字言及其居官。”

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《bai4虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒du4錢,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

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