毛頭上有三千大千莫非實相 華藏中無一字半字才見妙心

佛教12字對聯

對聯全文

上聯:毛頭上有三千大千莫非實相
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參考注釋

毛頭

(1).古代男子未成年者頭髮披垂,因用以借稱男孩子。 明 孫柚 《琴心記·花朝舉觴》:“咄,油嘴毛頭,爹爹在堂上,快去相見。”

(2).形容小伙子、年青人。 洪深 《五奎橋》第一幕:“你這毛頭小伙,動不動火星直冒。” 王統照 《站長》:“咱是毛頭小子,吃糧當兵,原為沒活乾,下莊稼不能種地,不會手藝幹不成匠人,才學了‘薛禮投軍’這一套。”

(3).方言。指嬰兒。 洪深 《香稻米》第一幕:“他家大大小小,就有四代,五個男,五個女,小毛頭不算。”

(4).皮毛衣服上的長毛。《二十年目睹之怪現狀》第九七回:“那件袍子,可是毛頭太大了,這個天氣穿不住。”

(5).俗稱衣服縫合線外的毛邊。

三千大千

指三千大千世界。 清 李漁 《玉搔頭·得像》:“下管地,上管天, 中華 外國,三千大千,都是我的版門封域。”詳“ 三千大千世界 ”。

莫非

(1) [can it be that] ——表示反問語氣,相當於“難道

你不贊成?你莫非不為全社著想?

(2) [is it possible that] ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是

莫非這事就是他們幹的?

實相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態。《法華經·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi3解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應法本,不違實相。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實相, 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認為實相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》:“佛不壞假名而説實相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實相是佛教的**觀。”

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為革命書》:“此正 滿洲 行政之實相也。”

華藏

亦作“ 華臧 ”。佛教語。蓮華藏世界(或華藏世界)的略稱。 元 耶律楚材 《壬午西域河中遊春》詩之一:“春色未如華藏富,湖光不似道心明。” 明 屠隆 《曇花記·法眷聚會》:“一門並去游華藏,羞予紫誥金章,奈蹉跎紅塵路旁,何當一指津梁。”

一字

(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》:“夫一字之謚,尚猶明主;況千言之論,萬文之頌哉!” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“故善為文者,富於萬篇,貧於一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》:“兩章對秋月,一字偕華星。”

(2).謂同一個字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘記》:“ 惠士奇 云:《上林賦》‘江河為阹’注云:‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’,實一字。”

(3).指一種字型。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書,系 蔡邕 以隸書書寫。後因取別於 魏 正始 之三體石經,稱“一字石經”,或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書·經籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》:“ 蔡中郎 所書,祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名, 魏 晉 而下,稱 漢 刻為一字,取別於 魏 之三字耳。”

(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學案·紫薇學案》:“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ,字 少穎 ,一字 拙齋 。”

(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩:“親朋無一字,老病有孤舟。” 宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三:“因聲問何如?胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一:“昨夜山前雷雨作,傳君一字到 黃州 。”

(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩:“輕衫細馬春年少,十字津頭一字行。” 唐 吳融 《新雁》詩:“數聲飄去和秋色,一字橫來背晚暉。”

(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》:“一字,滿口之須而短只寸許者。白一字, 五台山 老僧等用;黑一字, 魯智深 等用;紅一字, 典韋 等用。”

(8).中藥量名。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》:“撮風散:亦腳蜈蚣(炙)半條……麝香一字,上為末,每服一字,竹瀝調下。”

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