蛙井競稱尊殺敵當思慰來歙 海天待歸棹故人何處覓陳遵

對聯全文

上聯：蛙井競稱尊殺敵當思慰來歙
下聯：海天待歸棹故人何處覓陳遵

對聯備註：

（黃興挽陳其美）

參考注釋

稱尊

(1).自居第一，自以為最好。 元 喬吉 《沉醉東風·倩人扶觀璚華》曲：“仙裙翡翠薄，宮額鵝黃嫩，牡丹也不敢稱尊。”

(2).猶言稱帝。 鋤非 《驅滿酋必先殺漢奸論》：“有 王濟 高詡 之謀畫，於是 慕容 鮮卑 也，乃起 昌黎 而南面稱尊矣。” 魯迅 《南腔北調集·沙》：“他們都是自私自利的沙，可以肥己時就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以稱尊處就稱尊。”

歸棹

亦作“ 歸櫂 ”。指歸舟。 唐 王勃 《臨江》詩之二：“去驂嘶別路，歸棹隱寒洲。” 唐 徐彥伯 《採蓮曲》：“春歌弄明月，歸櫂落花前。” 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“留宴罷，催歸棹。”

故人

(1) [old friend]∶舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) [former wife]∶古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) [the departed;the dead]∶已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) [disciples and old followers]∶對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

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