雖無劉阮逢仙術 只效歧黃濟世心

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參考注釋

劉阮

(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的並稱。相傳 永平 年間， 劉阮 至 天台山 採藥迷路，遇二仙女，蹉跎半年始歸。時已入 晉 ，子孫已過七代。後復入 天台山 尋訪，舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》，即用其事。後用為遊仙或男女幽會的典故。 唐 呂岩 《七言》詩之一○四：“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ，未省人間欠酒錢。” 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢。” 明 陸采 《明珠記·贅苹》：“忽成 劉 阮 約，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“畫眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 劉 阮 重來。”參見“ 劉郎 ”。

(2). 劉伶 、 阮籍 的並稱。 劉 阮 ， 魏 晉 時人，以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉記》：“自 劉 阮 以來，醉鄉遍天下。”

仙術

道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》：“道家秘仙術，弟子之中，尤尚簡擇至精，彌久然後告之以要訣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 周 、 孔 之教，不貴虛無之學。 武帝 修 黃 、 老 ，治卻老之方，求報無福之祀。是以 張敞 切言，使遠斥仙術。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“你既有這仙術，何不燒些來自己用度？卻要作成別人！”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“聞令祖 孝先 公，仙術奇幻，能吐飯變蜂，不知果有其事，而先生亦善此術否？”

歧黃

指 歧伯 與 黃帝 。《黃帝內經》託名 歧伯 與 黃帝 討論醫術。 李棟 王雲高 《彩雲歸》四：“長此以往， 歧 黃 之後要變巫覡之徒了！”參見“ 岐黃 ”。

世心

(1).世人之心。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“夫其仁愛溫柔，足以孕育羣生……正身體化，足以陶冶世心。”

(2).塵心；名利之心。 明 文徵明 《金陵客樓》詩：“最是世心忘不得，滿頭塵上説功名。”

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