四合宅院花馨滿 五德人家笑語喧

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對聯四合宅院花馨滿 五德人家笑語喧書法欣賞

參考注釋

四合

(1).四面圍攏。 漢 班固 《西都賦》：“人不得顧，車不得旋，闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。”《新唐書·吐蕃傳下》：“ 乞悉蓖 見兵寡，悉眾追，墮伏中，兵四合急擊，遂禽之，獻京師。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·嬰寧》：“有草舍三楹，花木四合其所。”

(2).四方配合；四面相應。《漢書·兒寬傳》：“六律五聲，幽贊聖意；神樂四合，各有方象。” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“發難得巧意氣粗，歡聲四合壯士呼。”

宅院

[house with a courtyard] 帶院落的房子。亦泛指住宅

五德

(1).古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德，認為歷代王朝各代表一德，按照五行相剋或相生的順序，互動更替，周而復始。《史記·張丞相列傳》：“推五德之運，以為 漢 當水德之時，尚黑如故。”《文選·班固＜典引＞》：“肇命民主，五德初始。” 蔡邕 註：“五德，五行之德。自 伏羲 已下，帝王相代，各據其一行。始於木，終於水，則復始也。” 唐 張說 《應制和千秋節》詩：“五德生王者，千齡啟聖人。”

(2).指人的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。《論語·學而》“夫子溫良恭儉讓以得之” 何晏 集解引 漢 鄭玄 曰：“言夫子行此五德而得之。”

(3).指人的五種品德。謂智、信、仁、勇、嚴。《孫子·始計》“將者，智信仁勇嚴也” 三國 魏 曹操 註：“將宜五德備也。” 唐 王維 《謝集賢學士表》：“固當宣其五德，列在四科。” 趙殿成 箋：“《新論》：五德者，智、信、仁、勇、嚴也。”

(4).比喻物的五種特徵。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。《詩·秦風·小戎》“言念君子，溫其如玉” 漢 鄭玄 箋：“玉有五德。” 孔穎達 疏引《聘義》：“君子比德於玉焉；溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；孚尹旁達，信也。”

(5).比喻物的五種特徵。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。《韓詩外傳》卷二：“君獨不見夫雞乎？首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢鬭，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也。雞有此五德，君猶日瀹而食之者，何也！” 唐 白居易 《池鶴八絕句·雞贈鶴》：“一聲警露君能薄，五德司晨我用多。”

(6).比喻物的五種特徵。古謂蟬有文、清、廉、儉、信五德。 晉 陸雲 《寒蟬賦》：“夫頭上有繡，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不食，則其廉也；處不巢居，則其儉也；應候守節，即其信也……邁休聲之五德，豈鳴雞之獨珍。”

(7).東、西、南、北、中五方種的五色穀物。《漢書·郊祀志下》：“耕耘五德，朝種暮穫。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“五德東方甲，南方丙，西方庚，北方壬，中央戊。種五色禾於此地為耕耘也。”

人家

(1) [other;other people]∶代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) [him(her,them)]∶代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) [I;me]∶代詞,指說話者本人

人家等你半天了

笑語

[cheerful talk] 指談笑;玩笑的話

注釋是字典網系統生成，僅供參考！