板輿振孝養家風，獨賦閒居，從此黃門哀誄滿； 長簟憶閨幃淑德，此時營奠，可堪元相淚痕多。

對聯全文

上聯：板輿振孝養家風，獨賦閒居，從此黃門哀誄滿；
下聯：長簟憶閨幃淑德，此時營奠，可堪元相淚痕多。

對聯備註：

（清末近現代初-楊圻《代挽潘復夫人》）

參考注釋

板輿

(1).古代一種用人抬的代步工具。多為老人乘坐。《漢書·王莽傳下》“朝見挈茵輿行” 顏師古 注引 晉 晉灼 曰：“豈今之板輿而鋪茵乎？” 唐 高彥休 《唐闕史·李丞相特達》：“蹇驢村僕，不得與鳴珂武衛者較進……伺板輿出，拜於道左。” 清 魏源 《客懷》詩之六：“地平如板輿，天覆如穹廬。”

(2). 晉 潘岳 《閒居賦》：“太夫人乃御板輿，升輕軒，遠覽王畿，近周家園。”後因以代指官吏在任迎養父母之詞。 唐 岑參 《酬成少尹駱谷行見呈》詩：“榮祿上及親，之官隨板輿。” 元 薩都剌 《題劉山長雪夜板輿圖》詩：“板輿行樂處，鶴髮儘鬖鬖。人子誰無母， 劉 家獨有男。” 清 黃宗羲 《工部郎中姜公夫人錢氏祔葬墓志銘》：“令子京兆 希轍 ，孝愛之德聞於天下，板輿所至，讌喜相從。”

孝養

竭盡孝忱奉養父母。《書·酒誥》：“肇牽車牛遠服賈，用孝養厥父母。” 孔 傳：“農功既畢，始牽車牛，載其所有，求易所無，遠行賈賣，用其所得珍異孝養其父母。”《漢書·文帝紀》：“今歲首，不時使人存問長老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養其親？” 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》：“一紀尊名正，三時孝養榮。” 明 楊慎 《丁丑封事》：“兩宮之孝養在陛下，臣民之覆庇在陛下。”《兒女英雄傳》第十八回：“你養女兒一場，不曾得我一日孝養。” 徐念慈 《余之小說觀》：“其旨趣，則教之以治家瑣務，處事大綱，巨如政治倫常，細至飲食服用，上而孝養奉親，下若義方教子，示以陳跡，動其興盛。”

家風

[family style;family tradition] 一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

閒居

[stay at home idly] 避人獨居

從此

(1) [from this time on]∶從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) [thenceforward]∶從那個地方起或從那個時候起

黃門

(1).宮禁。《漢書·西域傳贊》：“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。”《通典·職官三》：“凡禁門黃闥，故號黃門。”

(2).官署名。《漢書·霍光傳》：“上乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 。” 顏師古 註：“黃門之署，職任親近，以供天子，百物在焉，故亦有畫工。”《漢書·元帝紀》：“詔罷黃門乘輿狗馬……假與貧民。” 唐 張說 《玄武門侍射》詩序：“乃命紫微黃門，九卿六事，與熊羆之將，爪牙之臣，合宴焉。” 宋 蘇軾 《賜新除太中大夫守尚書左僕射呂大防辭免恩命不允詔》：“端揆黃門之任，虛之久矣。”

(3).官名。本 秦 官， 漢 因之。因給事黃門，故名。《漢書·百官公卿表上》：“少府， 秦 官，掌山海池澤之稅，以給共養，有六丞。屬官有……中書謁者、黃門、鉤盾、尚方。”後為非宦者充任的黃門侍郎、給事黃門侍郎等官的簡稱。 南朝 梁 江淹 有《蕭太尉子姪為領軍江州兗州豫州淮南黃門謝啟》一文。 胡之驥 題注引《資治通鑑綱目》：“﹝ 蕭長懋 ﹞ 昇明 二年，除中書郎，遷黃門侍郎。”又《雜體詩三十首》中有《效潘黃門〈述哀〉》一首， 潘黃門 即指給事黃門侍郎 潘岳 。

(4).宦者，太監。因 東漢 黃門令、中黃門諸官，皆為宦者充任，故稱。《文選·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“豈可見黃門而稱貞哉！” 李周翰 註：“黃門，閹人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》：“今宮女曠積，而黃門復走州郡，條牒民女。” 唐 杜甫 《麗人行》：“黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。” 明 何景明 《雷黃門凱旋圖歌》：“將軍五道催飛符，黃門鐵鞚按營壘。”

(5).謂男子不育。《阿毗曇毗婆沙論》卷三：“黃門般吒，無形二形。”原註：“有男形不能男，有女形不能女。” 唐 玄應 《一切經音義》卷十七：“此雲黃門，其類有五：般茶迦，總名，謂具nan2根而不生子。二、伊利沙般茶迦，伊利沙，此雲妬，謂見他共婬即fa2情慾，不見不發。三、扇茶般茶迦，謂本來nan2根不滿，故不能生子。四、博叉般茶迦，謂半月作男，半月作女；博叉，此雲助，謂兩半月助成一滿月也。五、留拏般茶迦，謂被刑nan2根；留拏，此雲割也。” 宋 周密 《齊東野語·黃門》：“世有男子雖娶婦而終身無嗣育者，謂之天閹，世俗命之曰黃門。”

哀誄

哀悼死者的文章。《晉書·潘岳傳》：“ 岳 美姿儀，辭藻絶麗，尤善為哀誄之文。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“祭祀哀誄，生於《禮》者也。” 洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》五：“散文中一到情感增高時－－如作哀誄或讚頌或譴責的言辭，莊嚴的演說，熱烈的爭論等－－散文中亦立刻見出節奏起伏。”參閱 晉 摯虞 《文章流別論》、 明 吳訥 《文章辨體·哀誄》。

閨幃

亦作“ 閨帷 ”。1.閨房的帷幕。借指婦女居住的地方。《後漢書·劉瑜傳》：“今女嬖令色，充積閨帷，皆當盛其玩飾，冗食空宮，勞散精神，生長六疾。此國之費也，生之傷也。” 清 戴名世 《詹烈婦傳》：“吾縣在 明 時號為禮義之邦，沿至於今，而故家遺風多不復存矣，獨閨幃之中，猶有曩時之風烈。” 清 平步青 《霞外攟屑·格言·鬧房》：“乃入閨幃而忘形跡，善戲謔兮！”

(2).借指婦女或與婦女有關的事物。 明 高棅 《＜唐詩品匯＞總敘》：“ 貞觀 、 永徽 之時， 虞 魏 諸公，稍離舊習， 王 、 楊 、 盧 、 駱 ，因加美麗， 劉希夷 有閨帷之作， 上官儀 有婉媚之體，此初 唐 之始製也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄八·禺山戲語》：“纏足本閨幃瑣屑，故學者多忽之，因歷考其説如右。” 清 鈕琇 《觚賸續編·獻詩保寨》：“洵乎閨幃奇傑，亦詞翰雄才也。”

(3).指妻子。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乙從而污其閨幃，較諸荼毒善良，其罪似應末減。”

淑德

美德。《漢書·王莽傳中》：“昔 齊太公 以淑德累世，為 周氏 太師，蓋予之所監也。”《後漢書·崔寔傳》：“母有母儀淑德，博覽書傳。” 唐 裴鉶 《傳奇·崔煒》：“ 田夫人 淑德美麗，世無儔匹，願君子善奉之，亦宿業耳。” 明 劉基 《雞鳴曲》：“ 齊妃 播淑德，感彼蟲薨薨。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

營奠

設祭。 唐 元稹 《遣悲懷》詩之一：“今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。” 唐 朱慶餘 《哭胡遇》詩：“不應隨分空營奠，終擬求人與立碑。” 清 查慎行 《臨淮曉渡飯於逆旅述老人所言》詩：“孟冬時享近，又欲往營奠。”

可堪

[how be able to endure or bear] 用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

元相

丞相。《資治通鑑·晉簡文帝鹹安二年》：“元相之重，儲傅之尊。” 胡三省 註：“元相，丞相也。” 清 錢謙益 《續得本朝二事·棋盤街》詩：“天街白月浄如掃，元相入朝銀燭早。”

淚痕

[tear stains] 眼淚留下的痕跡

滿臉淚痕

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