想當年桑梓蒙庥，無慚百粵賢侯，萬戶生成歌召父； 念此日樾棠遺蔭，堪仰八閩碩彥，千秋垂望戴郇公。

對聯全文

上聯：想當年桑梓蒙庥，無慚百粵賢侯，萬戶生成歌召父；
下聯：念此日樾棠遺蔭，堪仰八閩碩彥，千秋垂望戴郇公。

對聯備註：

（清-何璟《挽丘翼廬聯》）

參考注釋

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

桑梓

[one’s native place] 古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用“桑梓”比喻故鄉

維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜於或當得起。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閒不擾為務，而不肯斯須就勞者，故聖人斥之為無慚人。”

百粵

見“ 百越 ”。

賢侯

對有德位者的敬稱。 三國 魏 邯鄲淳 《贈吳處玄詩》：“見養賢侯，於今四祀。” 唐 權德輿 《武公神道碑銘》：“中朝名卿大夫，四方賢侯通人，多與公為道義之交。” 明 無名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》：“盛德感賢侯，相逢信非偶。” 清 全祖望 《新會張明府惕庵以予將去粵有諸生無福之嘆》詩：“孤負賢侯屬望奢，幾時帶草盡開花。”

萬戶

(1).一萬戶。《史記·高祖本紀》：“諸將以萬人若一郡降者，封萬戶。”亦指萬人。 宋 陳師道 《贈魏衍》詩之二：“寧須萬戶權輕重，不待千篇一已多。”

(2).萬家；萬室。萬，極言其多。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。”

(3).官名。 金 初設定， 元 代相沿，為世襲官職。萬戶為“萬夫之長”，總領於中央的樞密院；駐於各路者，則分屬於行省。設萬戶府以統領千戶所，諸路萬戶府各設達魯花赤一員，萬戶一員。又有海道運糧萬戶府，設官與諸路萬戶府同。參閱《元史·百官志七》。

生成

(1) [form;produce]∶產生形成

石油的生成要經歷漫長的歲月

(2) [be born (gifted) with]∶生來就如此

他生成討人喜歡

(3) [bear and rear]∶撫養

父母生成大恩

遺蔭

亦作“ 遺廕 ”。父祖的蔭庇。《西湖遊覽志餘·才情雅致》引 明 張行中 《挽貢友初》詩：“文章自嘆無遺蔭，冰玉還看有故枝。” 明 沉受先 《三元記·托媒》：“多賴祖宗遺廕，得留買賣生涯。”

八閩

福建省 的別稱。 福建 古為 閩 地。 宋 時始分為八個府、州、軍， 元 代分為 福州 、 興化 、 建寧 、 延平 、 汀州 、 邵武 、 泉州 、 漳州 八路， 明 代改八路為八府， 清 仍之，因有 八閩 之稱。 明 何景明 《題黃車駕畫竹》詩：“ 八閩 高士 黃司馬 ，平生好文兼愛畫。” 清 黃遵憲 《送女弟》詩：“過江入 八閩 ，展轉來海濱。” 袁鷹 《閩海情懷》：“有生以來，還沒有機會到過 福建 ，卻對 八閩 景物懷有很深的感情。”

碩彥

指才智傑出的學者。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“三子（指 蔡邕 、 葛洪 、 劉知幾 ）皆鴻生碩彥，目無今古。”《儒林外史》第八回：“公子好客，結多少碩彥名儒；相府開筵，常聚些布衣韋帶。” 清 江藩 《＜漢學師承記＞引言》：“鹹沐菁莪之雅化，汲古義之精微，縉紳碩彥，青紫盈朝；縫掖巨儒，絃歌在野。” 王闓運 《＜桂陽州志＞序》：“碩彥接踵，經籍大章。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！