東南半壁獨能支，自入秉鈞衡，兼綜學務，方期經營八表，景運重新，偶病遽千秋，噩耗驚傳天下痛； 宇宙大名垂不朽，況夙承盼睞，並隸帡幪，何意修謁幾回，塵寰竟隔，論交逮三世，老成永失悵誰依。

對聯全文

上聯：東南半壁獨能支，自入秉鈞衡，兼綜學務，方期經營八表，景運重新，偶病遽千秋，噩耗驚傳天下痛；
下聯：宇宙大名垂不朽，況夙承盼睞，並隸帡幪，何意修謁幾回，塵寰竟隔，論交逮三世，老成永失悵誰依。

對聯備註：

（清-胡賢績《挽張之洞聯》）

參考注釋

東南半壁

指東南半邊的江山。 清 杭世駿 《榕城詩話》卷下引 吳廷華 詩：“身經百戰兵不飢，士氣激發倍驍悍。以此克奏保障功，東南半壁推屏翰。” 清 王莘元 《星周紀事》：“風鶴之驚，千里一轍，幸 向軍門 （諱 榮 ）提大兵東下，紮營 孝陵衛 ……東南半壁藉以支撐者七、八年。”

秉鈞衡

謂執掌政權。 宋 樂史 《廣卓異記·與同列子弟為丞相》：“如 頲 與其父友同秉鈞衡者，自古未聞。”

綜學

謂積聚學識。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“是以綜學在博，取事貴約，校練務精，捃理須覈。”

經營

(1) [tend]∶籌劃經管;組織計畫

這屆運動會真是煞費經營

韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

畢世而經營。——清· 黃宗羲《原君》

經營商業

(2) [operate]∶規劃治理

經營天下

(3) [come and go]∶往來

經營原野

八表

[extremely remote areas beyond China] 又稱八荒。指極遠地方

景運

好時運。《周書·獨孤信傳》：“今景運初開，椒闈肅建。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷上：“ 景祐 元年所賜詩末句曰：‘寒儒逢景運，報國合如何？’” 李大釗 《由縱的組織向橫的組織》：“在此一大橫的聯合中，各個性都得自由，都是平等，就是大同的景運。”

重新

(1) [again]

(2) 再一次

(3) 從頭再開始

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

噩耗

[heavy news of the death of one's beloved] 令人吃驚的不幸的訊息(多指親朋好友或敬愛的人逝世的訊息)

驚傳

驚嘆傳播。 明 馮夢龍 《智囊補·術智·陳子昂》：“ 唐 人重才，雖一藝一能，相與驚傳讚嘆。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

宇宙

(1) [in the universe]

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

大名

(1) [one's formal personal name]∶某人的正式名字

(2) [your name]∶對方名字的敬稱

(3) [great reputation]∶顯赫的名氣

垂不朽

流傳下去，永不磨滅。 宋 曾慥 《類說·摭言·滕王閣序》：“ 王勃 著《滕王閣序》時年十四，都督 閻公 不之信，令人伺其下筆……至‘落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色’， 公 矍然曰：‘此真天才，垂不朽矣。’” 明 李贄 《復焦弱侯書》：“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”

盼睞

亦作“盻睞”。1.觀看；顧盼。《古詩十九首·凜凜歲雲暮》：“盼睞以適意，引領遙相睎。”一本作“ 眄睞 ”。 唐 柳宗元 《與李睦州論服氣書》：“既言，皆沮然盻睞。”《英烈傳》第四七回：“﹝ 常遇春 ﹞可惜只為王事在身，無心盼睞煙光景色。” 王闓運 《贈衡陽彭公七十有五行狀》：“岐嶷穎悟，盼睞有威。”

(2).眷顧；垂青。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十一：“先是 李都 、 崔雍 、 孫瑝 、 鄭嵎 四君子，蒙其盼睞者，因是進昇。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》：“你小姐青瑣仙姝，過蒙盼睞；小娘子蘭裾瞥顧，玉趾枉臨。”

帡幪

1.本指帳幕。後亦引申為覆蓋。

2.庇蔭，庇護。

何意

(1).為什么，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

修謁

進見(地位或輩分高的人)。《周書·柳霞傳》：“ 梁 西昌侯 深藻 鎮 雍州 ， 霞 時年十二，以民禮修謁，風儀端肅，進止詳雅。” 唐 薛用弱 《集異記·茅安道》：“二子逕往修謁，意者脫為 晉公 不禮，即當遁形而去。” 清 惲敬 《答伊揚州書》：“前月得舍弟書，知過嶺修謁，重蒙嘉惠，感謝感謝。”

塵寰

[the world;this mortal life] 人世間

自此塵寰音信斷

論交

(1).爭論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩：“秋風落葉閉重門，昨日論交竟誰是。”

(2).結交；交朋友。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩：“怨別自驚千里外，論交卻憶十年時。” 宋 陳師道 《贈魯直》詩：“相逢不用蚤，論交宜晚歲。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩：“論交三世久，問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫遊長江歌以紀事》：“古人論交恩義重，徙倚琴臺有餘痛。”

三世

(1) [three generations]∶三代,常指祖孫三代

(2) [sansei]∶在美洲,尤指在美國出生並受教育的第二代日本移民的子女

老成

[experienced;steady; mature; mellowing] 老練成熟;閱歷多而練達世事

幼年喪父使他變得少年老成

注釋是字典網系統生成，僅供參考！