澳歸猶憑龍劍氣 邦興勿忘虎門煙

春聯龍年7字春聯

對聯全文

上聯:澳歸猶憑龍劍氣
下聯:邦興勿忘虎門煙

對聯澳歸猶憑龍劍氣 邦興勿忘虎門煙書法欣賞

澳歸猶憑龍劍氣 邦興勿忘虎門煙對聯書法作品欣賞
對聯【澳歸猶憑龍劍氣 邦興勿忘虎門煙】書法集字作品欣賞

參考注釋

龍劍

亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。後因稱寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》:“虎賁比而不懾,龍劒揮而不恐。” 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》:“ 晉 庫走龍劒, 吳 宮傷燕雛。” 明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩:“萬里江湖龍劍合,一尊風雨 薊門 分。” 清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩之五:“匣中龍劍光,一鳴四壁靜。” 柳亞子 《題<張蒼水集>》詩之四:“ 延津 龍劍沉淵久,出匣依然百鍊鋼。”

虎門

(1).古代王宮的路寢門。《周禮·地官·師氏》:“居虎門之左,司王朝。” 鄭玄 註:“虎門,路寢門也。王日視朝於路寢,門外畫虎焉,以明勇猛,於守宜也。”《左傳·昭公十年》:“ 子良 曰:‘先得公, 陳 鮑 焉往?’遂伐虎門。”

(2).國子學的別稱。《周禮·地官·師氏》:“掌以媺詔王,以三德教國子……居虎門之左,司王朝。掌國中失之事以教國子,凡國之貴遊子弟學焉。”後世遂以虎門之左為國子學所在地,而以“虎門”為國子學的別稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》:“ 子才 洽聞博見,無所不通,軍國制度,罔不訪及。自王室不靖,虎門業廢。”《魏書·劉芳傳》:“ 蔡氏 《勸學篇》云:‘ 周 之師氏居虎門左,敷陳六藝,以教國子。’今之祭酒,即 周 師氏。” 章炳麟 《原儒》:“局之類名,蹴鞠弋道近射,歷譜近數,調律近樂,猶虎門之儒所事也。”按, 清 孫詒讓 曰:師氏教國子於國小,在王宮南之左(即皋門內之左也)。其居虎門左司王朝,則專據朝位言之,不涉教學之事。如 孫 說,則以虎門為國子學者,誤。參閱《周禮·地官·師氏》“居虎門之左司王朝” 清 孫詒讓 正義

(3).地名。一曰 虎頭門 。在 廣東省 東莞市 西南,扼 珠江 出海之口,東有 大虎山 ,西有 小虎山 ,兩山相對如門,故名。 中 外船舶之入 廣州 者,必由 香港 入 珠江 ,經 虎門 ,始達 廣州 。 清 道光 年間, 林則徐 曾在此焚毀鴉片,並痛擊 英國 侵略軍。

注釋是字典網系統生成,僅供參考!