佛說法時白鹿銜花猿獻果 僧談經處青龍側耳虎低頭

對聯全文

上聯：佛說法時白鹿銜花猿獻果
下聯：僧談經處青龍側耳虎低頭

對聯備註：

（安徽九華山甘露寺大雄寶殿）

參考注釋

佛說

謂佛所宣揚的教義。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一：“凡出家人，所以異於外道者，正以信因信果，信經所明，信是佛説。”《新五代史·周世宗紀贊》：“吾聞佛説以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，苟利於世，猶欲割截，況此銅像，豈其所惜哉？” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩之一：“禪心一任蛾眉妒，佛説原來怨是親。”

法時

犯法之時。《漢書·孔光傳》：“令，犯法者各以法時律令論之，明有所訖也。” 顏師古 註：“法時，謂始犯法之時也。”

白鹿

[white deer] 白色的鹿。傳說仙人,隱士多騎白鹿

且放白鹿青崖間。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

獻果

古代“嘗新”禮俗。以新獲果品進獻天子、宗廟。後亦指向統治者進獻財物。語本《史記·劉敬叔孫通列傳》：“ 孝惠帝 曾春出遊離宮， 叔孫生 曰：‘古者有春嘗果，今櫻桃孰可獻，願陛下出，因取櫻桃獻宗廟。’” 明 沉榜 《宛署雜記·宮莊子粒》：“稅其地之入，以備兩宮不時之需……然其初固一時獻果之養，請與之孝，若曰姑寄是以待吾嚬笑之賞，俾不得再奪吾民產，意甚善也。”參閱 宋 高承 《事物紀原·禮祭郊祀·獻果》。

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”

青龍

(1) [black dragon]∶青色的龍。也指東方星宿名。即蒼龍

(2) [the Orient God]∶道教所信奉的東方的神

(3) [the east]∶古時行軍以畫青龍的旗幟表示東方之位

側耳

[incline the head and listen] 認真傾聽的樣子

側耳而聽

低頭

(1) [bow (hang) one's head]

(2) 垂下頭

低頭默哀

(3) 比喻屈服

低頭認罪

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