倘許我作憤激語謂神州將與先生毅魄俱訖號哭范巨卿白馬素車無地赴 便降格就利害觀何國人忍把萬里長城自壞從容來君叔抽刀移筆向誰言

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對聯備註:

(湯化龍挽宋教仁。來君叔:東漢將領來歙)

參考注釋

憤激

(1).憤怒激動。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀二》:“士卒皆有憤激之氣,救敗赴亡之急,以決一旦之命。”《資治通鑑·晉安帝義熙七年》:“﹝ 劉毅 ﹞及敗於 桑落 ,知物情已去,彌復憤激。” 蔣光慈 《短褲黨》四:“但是粗笨的工人民眾越受tu7殺越憤激,越受壓迫越反抗。” 葉聖陶 《多收了三五斗》:“而不糶那已經送到河埠頭來的米,卻只能作為一句憤激的話說說罷了。怎么能夠不糶呢?”

(2).激奮,激昂。 晉 張華 《壯士篇》:“壯士懷憤激,安能守虛沖。”《南史·宋紀上·武帝》:“丹誠未宣,感慨憤激,望霄漢以永懷,盼山川以增佇。” 宋 葉適 《台州州學三老先生祠堂記》:“及 隆興 英睿憤激,大勢宜若遽振。”

(3).指偏激。 明 焦竑 《李氏<焚書>序》:“ 宏甫 快口直腸,目空一世,憤激過甚,不顧人有忤者。” 清 王筠 《籙友肊說》:“ 筠 質性粗俗,多憤激過當之語。” 鄭觀應 《<盛世危言>自序》:“將先後所論洋務五十五篇……付諸手民,定名曰《盛世危言》。自知憤激之詞,不免狂戇僭越之罪。”

(4).形容氣勢猛烈。 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記二·苑家口》:“獨一河承受諸水,河身狹隘,氣勢憤激,流沫盤渦,濤聲衝撞。”

神州

(1) [the Divine Land (a poetic name for China)]∶古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) [the capital of a country]∶指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao77東《送瘟神》

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

毅魄

猶英靈。語出《楚辭·九歌·國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!” 清 黃景仁 《東阿項羽墓》詩:“昔奠絮酒 烏江 頭,知君毅魄羞江流。” 清 丘逢甲 《夏夜追話舊事》詩:“如聞 鹿耳 鯤身 畔,毅魄三更哭義旗。” 郭沫若 《由葛錄亞想到夏完淳》:“束髮從軍,死為毅魄。”

號哭

痛哭。《史記·循吏列傳》:“﹝ 子產 ﹞治 鄭 二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“及 王氏 卒……時柩在殯而西鄰失火,風勢甚猛, 殷 夫婦叩殯號哭,火遂滅。” 宋 司馬光 《論橫山疏》:“及經沙磧,飢渴死者什七八,白骨蔽野,號哭滿道,長老至今言之,猶歔欷酸鼻。” 高雲覽 《小城春秋》第六章:“ 大雷 和 金鱷 兩個也在號哭的人堆里鑽來鑽去。”

巨卿

(1). 漢 範式 的字。 式 素為信士,以與 張劭 陳平子 等篤於友情,生死無間著稱。後世常引為典實。 唐 杜牧 《池州李使君歿後見歸妓感而成詩》:“ 巨卿 哭處雲空斷, 阿鶩 歸來月正明。” 明 李贄 《哭陸仲鶴》詩:“ 巨卿 未解 山陽 夢,垂老那堪策素車!”參閱《後漢書·獨行傳·範式》。

(2).大官。 魯迅 《花邊文學·清明時節》:“ 洛陽 邙山 , 清 末掘墓者極多,雖在名公巨卿的墓中,所得也大抵是一塊志石和凌亂的陶器。”

白馬素車

(1).古代凶喪輿服。《史記·秦始皇本紀》:“ 楚 將 沛公 破 秦 軍入 武關 ,遂至 霸上 ,使人約降 子嬰 。 子嬰 即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降 軹道 旁。 沛公 遂入 鹹陽 。” 裴駰 集解引 應劭 曰:“素車白馬,喪人之服也。”《舊唐書·李百藥傳》:“徒知問鼎請隧,有懼 霸王 之師;白馬素車,無復藩籬之援。”

(2).喻指 錢塘江 潮及傳說中的潮神 伍子胥 。用 秦秋 時 伍員 死後為濤神的故事。見《太平廣記》卷二九一。 宋 辛棄疾 《摸魚兒·觀潮上葉丞相》詞:“滔天力倦知何事?白馬素車東去。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之五:“白馬素車江海上,依然潮汐撼 西興 。”

無地

(1).沒有地方;沒有土地。《戰國策·趙策三》:“來年 秦 復求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》:“春雨之灌萬物也,渾然而流,沛然而施,無地而不澍,無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無天何生?無地何形?”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無地。” 張銑 註:“言閣高下臨,見地若無也。”《何典》第一回:“一面正臨著苦海,真是上徹重霄,下臨無地。”

(4).猶言至極;不盡。形容無限喜愛、惶恐驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統體必善,綴賞無地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足雲!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰越無地。”《三國志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五:“我感激至於無地。”

降格

[lower one's standard or status] 降低標準身份、等級等

降格以求

就利

趨利;求利。《莊子·齊物論》:“不就利,不違害,不喜求,不緣道。”

國人

(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》:“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏:“國人者,謂住在國城之內,即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》:“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》:“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節:“農民住在田野小邑,稱為野人;工商業者住在大邑,稱為國人。”

(2).國內之人,全國的人。《孟子·梁惠王下》:“國人皆曰不可,然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》:“若夫父母兄弟,安其義而不以為勞;朋友國人,化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》:“國人相視,皆伯叔兄弟諸姑姊妹,一切平等。”

萬里長城

(1) [the Great Wall]

(2) 指中國西起嘉峪關東山海關的長城。戰國時秦、燕、趙等國都修過長城,秦始皇滅六國後,為了防禦匈奴南侵,將北方的長城連貫起來。今長城為明代所修,全長六千七百公里

(3) 比喻國家棟樑重臣或軍隊

吞珪既喪,壞了萬里長城,國中精銳已盡,如何是好。——《水滸後傳》

從容

(1) [calm]∶悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) [plentiful]∶充裕;寬裕

時間從容

(3) [rest]∶休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

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