論勳業實近代所稀,如劉漢武侯,如李唐鄴侯,一老慭遺,哀思何只同峴首; 著文章亦超世獨立,是東亞理學,是西歐哲學,千秋鑒在,風度猶應抱曲江。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:論勳業實近代所稀,如劉漢武侯,如李唐鄴侯,一老慭遺,哀思何只同峴首;
下聯:著文章亦超世獨立,是東亞理學,是西歐哲學,千秋鑒在,風度猶應抱曲江。

對聯備註:

(清-陳澤溥《挽張之洞聯》)

參考注釋

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

近代

(1) [modern times]∶過去距離現代較近的時代,我國現在通常指十九世紀中葉到“五四”運動之間的時期

(2) [the capitalist times or age]∶指資本主義時代

武侯

三國 蜀 諸葛亮 死後謚為 忠武侯 ,後世稱之為 武侯 。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“ 劉後 授之無疑心, 武侯 處之無懼色。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷》詩:“ 武侯 立 岷 蜀 ,壯志吞 鹹京 。” 宋 王安石 《諸葛武侯》詩:“ 武侯 當此時,龍臥獨摧藏。” 陳衍 《元詩紀事·范五老》:“﹝ 范 ﹞每戰必勝,嘗有詩:‘……男兒未了功名債,羞聽人間説 武侯 。’”

李唐

指 唐 朝。 唐 皇室姓 李 ,故稱。 唐 周朴 《吊李群玉》詩:“ 羣玉 詩名冠 李唐 ,投詩換得校書郎。” 宋 周敦頤 《愛蓮說》:“ 晉 陶淵明 獨愛菊,自 李唐 來,世人甚愛牡丹。” 清 鄭燮 《道情》詩之八:“文章兩 漢 空陳跡,金粉 南朝 總廢塵, 李唐 趙宋 慌忙盡。”

鄴侯

唐 李泌 貞元 三年,拜中書侍郎、同中書門下平章事,累封 鄴縣侯 ,家富藏書。後用為稱美他人藏書眾多之典。 宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》:“若士大夫之家所藏,在前世如 張華 載書三十車, 杜兼 聚書萬卷, 韋述 蓄書二萬卷, 鄴侯 插架三萬卷……皆號藏書之富。” 明 何景明 《蓉溪書屋》詩:“一經 韋相 業,萬卷 鄴侯 家。”參見“ 鄴侯書 ”。

一老

(1).指年高德劭之人。《詩·小雅·十月之交》:“不憖遺一老,俾守我王。”《左傳·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遺一老。’”

(2).泛稱老者。 唐 王維 《酬諸公見過》詩:“仰厠羣賢,皤然一老。” 宋 陳師道 《還里》詩:“向來千里聚,一老尚徜徉。”

(3).指元老。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“昔 湯 入 夏 ,付國於 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委國於一老。” 王闓運 《哀江南賦》:“既傷一老,申命元臣。”

慭遺

亦作“慗遺”。1.願意留下。《詩·小雅·十月之交》:“不愸遺一老,俾守我王。”《左傳·哀公十六年》:“ 孔丘 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不愸遺一老,俾屏餘一人以在位。’”《史記·孔子世家》作“愸遺”。後以“愸遺”或“天不愸遺”作為哀悼老臣之辭。《舊唐書·方伎傳·葉法善》:“嘆徽音之未泯,悲形解之俄留。曾莫憗遺,殲良奄及。” 宋 秦觀 《曾子固哀詞》:“天不憖遺一老兮,固縉紳之所傷。” 清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》:“天不憖遺,彤軒遂扃。”

(2).特指前代留下的元老。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“乘之周麾,徧勞憖遺。”

(3).泛指遺棄;遺留。 清 潘耒 《戴南枝傳》:“先師既憗遺孤孫,族黨無相關者。”《辛亥革命前十年間時論選集·論地方自治之亟》:“然亦盍思夫吾族自治之能力綿綿延延,經二千餘年專制政體之摧殘剝蝕,而憖遺一線者,固重賴此宗法之制也乎?” 章炳麟 《文學總略》:“有韻文中既録 漢祖 《大風》之曲,即《古詩十九首》亦皆入選,而 漢 晉 樂府,反有憖遺,是其於韻文也,亦予以節奏低卬為主,獨取文采斐然,足燿觀覽,又失韻文之本矣。”

哀思

[sad memories;mourning for the deceased] 悲哀思念的感情

寄託哀思

峴首

山名。即 湖北 襄陽縣 南的 峴山 。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪府都督》詩:“ 峴首 晨風送, 江陵 夜火迎。” 清 錢謙益 《新安汪然明合葬墓志銘》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又於吾身親見之,是能不為之嘆息哉!”參見“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

超世

(1).謂傑出不凡、異乎尋常。《後漢書·馮衍傳上》:“顯忠貞之節,立超世之功。” 宋 蘇軾 《晁錯論》:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。” 明 張居正 《答奉常陸五台論治體用剛書》:“以丈素有超世之識,知僕所以肩鉅承艱之心,為能疏附後先,以共濟艱危也。”

(2).猶出世,出塵。 宋 曾鞏 《<李白詩集>後序》:“志氣宏放,飄然有超世之心。” 明 高啟 《春日懷十友·呂道士敏》詩:“晨策思頻往,聆君超世言。”

獨立

(1) 單獨的站立 [stand alone]

獨立寒秋。——mao99東《沁園春·長沙》

(2) 不依靠他人 [independence]

獨立生活

(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在 [independence]

少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》

(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位 [independent]

獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)

(5) 孤立無依 [isolate;be alone]

煢煢獨立

東亞

[East Asia] 亞洲大陸的東部,包括中國、日本、蒙古、韓國和朝鮮

理學

[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恆的,先於世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。後者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”

西歐

(1) [Western Europe]

(2) 西部歐洲,指英國、法國、愛爾蘭、摩納哥、比利時、荷蘭、盧森堡等國

(3) 廣義上指除了東歐國家以外的歐洲國家

哲學

[philosophy] 關於世界觀的學說,是自然知識社會知識的概括和總結

哲學之思想。——蔡元培《圖畫》

與科學及哲學相隨焉。

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

風度

[demeanor;bearing] 美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

曲江

(1).水名。指 江蘇省 揚州市 南 長江 的一段。 漢 枚乘 《七發》:“將以八月之望,與諸侯遠方交遊兄弟,並往觀濤乎 廣陵 之 曲江 。”參閱《初學記》卷六、 清 汪中 《述學·廣陵曲江證》。

(2).水名。即 錢塘江 。本名 浙江 ,因潮水經 浙山 下曲折而東入海,故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》:“靜中疑是 曲江 濤,此則雲垂彼海立。”參閱《浙江通志·山川一·錢塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史記·司馬相如列傳》:“臨 曲江 之隑州兮,望 南山 之參差。” 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩:“ 南山 鬱初霽, 曲江 湛不流。” 清 孫枝蔚 《東亭春暮憶舊遊》詩:“縱到 曲江 誰並馬,可憐 秦 女善彈箏。”詳“ 曲江池 ”。

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