五度閩嶠宣風，厚澤深仁，德政長留功不朽； 三載程門立雪，感恩知己，淵源授受誼難忘。

對聯全文

上聯：五度閩嶠宣風，厚澤深仁，德政長留功不朽；
下聯：三載程門立雪，感恩知己，淵源授受誼難忘。

對聯備註：

（清-廖驤《挽徐宗乾聯》）

參考注釋

五度

(1).五行。《文子·自然》：“八風詘申，不違五度。”《鶡冠子·tian2權》：“五度既正，無事不擧。” 陸佃 註：“左木、右金、前火、後水、中土是也。”《淮南子·兵略訓》：“音氣不戾八風，詘申不獲五度。” 許慎 註：“五度，五行也。”

(2).五級度量單位、即分、寸、尺、丈、引。《漢書·律曆志上》：“十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。”

(3).中醫稱神、氣、血、形、志五者之盛衰為五度。一說指十度中的脈、髒、肉、筋、俞。《素問·方盛衰論》：“取虛實之要，定五度之事，知此，乃足以診。”

(4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都親友書詠而報之》：“一生耽酒客，五度棄官人。” 唐 李頻 《春日旅舍》詩：“如何一別故園後，五度花開五處看。”

閩嶠

福建 境內的山地。 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“ 龍友 （ 楊文驄 ）父子殉難 閩 嶠。”

宣風

宣揚風教德化。《後漢書·隗囂傳》：“今 山 東之兵二百餘萬，已平 齊 楚 ，下 蜀 漢 ，定 宛 洛 ，據 敖倉 ，守 函谷 威名四布，宣風 中嶽 。”《周書·齊煬王憲傳》：“吾以不武，任總元戎，受命安邊，路指 幽 冀 。列邑名藩，莫不屈膝，宣風導禮，皆荷來蘇。” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“仗鉞非老臣，宣風豈專達。” 唐 白居易 《薛伾鄜坊觀察使制》：“俾宣風於廉察，庶乎勞倈諸部綱紀列城。” 清 龔自珍 《對策》：“至 唐 以後，孝義高年之訪雖下於朝，宣風美俗之官雖巡於野，而故事具文，了無真意，此所聞於史者也。”

厚澤

深厚的恩澤。《南史·張沖傳》：“下官雖未荷朝廷深恩，實蒙先帝厚澤。” 唐 虞世南 《奉和幸江都應詔》詩：“鴻私浹幽遠，厚澤潤凋枯。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·劉富川》：“國家深仁厚澤，培養臣工三十餘年。”

德政

[benevolent rule] 指有益於人民的政治措施和政績

既無德政,又無威刑。——《左傳·隱公十一年》

不朽

[live] 存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

程門立雪

《宋史·道學傳二·楊時》：“﹝ 時 ﹞一日見 頤 ， 頤 偶瞑坐， 時 與 游酢 侍立不去。 頤 既覺，則門外雪深一尺矣。”事亦見《二程語錄》卷十七引 侯仲良 《侯子雅言》。後因以“程門立雪”為尊師重道的典故。 元 謝應芳 《楊龜山祠》詩：“卓彼 文靖公 ，早立 程 門雪。”按， 楊時 隱於 龜山 ，世稱 龜山先生 ，卒謚 文靖 。亦作“ 程門度雪 ”、“ 程門飛雪 ”。 清 金埴 《不下帶編》卷一：“一日，其人留詩為別而去，云：‘一架繩牀供眾同，坐虛使院仰清風。獨慚三十無能立，難向 程 門度雪中。’公見詩大驚，亟遣追還，不及。” 魯迅 《書信集·致許廣平》：“ 程 門飛雪，貽誤多時。”

感恩

(1) [be thankful]

(2) 感謝別人給予自己的恩惠

感恩不盡

(3) 餐前或餐後對上帝表示感謝

知己

(1) [know oneself]∶了解、賞識自己

(2) [intimate friend; bosom friend]∶親密的朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》

(3) [bosom]∶彼此相互了解而關係密切的

知己話

淵源

[source;origin] 源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

授受

[give and accept] 交付和接受

私相授受

難忘

(1) [unforgettable]∶無法忘記

難忘的時刻

(2) [ever lasting]∶永遠留在腦海里

一個具有政治膽識的難忘行動

(3) [memorable]∶值得記憶的

難忘的歲月

注釋是字典網系統生成，僅供參考！