如公真社稷臣,定知赤膽輪囷,難語千秋太史氏; 於邑讀師承記,自顧白頭漂泊,愧呼三楚小門生。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:如公真社稷臣,定知赤膽輪囷,難語千秋太史氏;
下聯:於邑讀師承記,自顧白頭漂泊,愧呼三楚小門生。

對聯備註:

(清-馬慶龍《挽張之洞聯》)

參考注釋

社稷臣

謂關係國家安危之重臣。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 絳侯 所謂功臣,非社稷臣。社稷臣主在與在,主亡與亡。” 唐 杜審言 《泛舟送鄭卿入京》詩:“帝坐 蓬萊 殿,恩追社稷臣。” 清 李漁 《玉搔頭·擒王》:“朝野爭夸社稷臣。”

赤膽

猶赤心。 明 王錂 《春蕪記·慶壽》:“比華封祝聖盡輸忠,把傾葵赤膽佐承明。”《再生緣》第一回:“赤膽已思酬帝王,孝心先足奉慈親。” 吳玉章紀念我黨成立三十九周年》詩:“ 東亞 風雲大陸沉,忠心赤膽為人民。”

輪囷

(1).盤曲貌。《文選·鄒陽<獄中上書自明>》:“蟠木根柢,輪囷離奇。” 李善 注引 張晏 曰:“輪囷離奇,委曲盤戾也。” 宋 王禹偁 《送光祿王寺丞通判徐方》詩:“ 戲馬臺 荒春寂寞,斬虵鄉古樹輪囷。” 清 李必恆 《吳門徐昭法先生畫芝》詩:“壘坷輪囷態最工,披圖謖謖起清風。”

(2).碩大貌。《禮記·檀弓下》“美哉輪焉” 漢 鄭玄 註:“輪,輪囷,言高大。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“尤多荔枝,皆大本,輪囷數圍。” 清 厲鶚 《東城雜記·灌園生》:“夏果磊落,秋瓜輪囷。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

太史氏

史官。 唐 韓愈 《送楊少尹序》:“不知 楊侯 去時,城門外送者幾人……而太史氏又能大張其事,為傳繼二 疏 蹤跡否?” 宋 梅堯臣 《同梅二十五飲永叔家觀所鈔集近事劉敞》詩:“觀書太史氏,全性市門翁。”

於邑

亦作“ 於悒 ”。1.憂鬱煩悶。《楚辭·九章·悲迴風》:“傷太息之愍憐兮,氣於邑而不可止。” 王逸 註:“氣逆憤懣,結不下也。” 朱熹 集註:“於音烏。” 漢 牟融 《理惑論》:“玉石同匱, 猗頓 為之於悒;朱紫相奪, 仲尼 為之嘆息。”《舊唐書·肅宗紀論》:“臣每讀《詩》至 許穆夫人 聞宗國之顛覆, 周 大夫傷宮室之黍離,其辭情於邑,賦諭勤懇,未嘗不廢書興嘆。”《資治通鑑·漢獻帝建安十九年》:“ 馬超 知 張魯 不足與計事,又 魯 將 楊昂 等數害其能, 超 內懷於邑。” 康有為 《廣藝舟雙楫·綴法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,言之使人於邑。”

(2).猶嗚咽。《史記·刺客列傳》:“ 政 姊 榮 聞人有刺殺 韓 相者,賊不得,國不知其名姓,暴其屍而縣之千金,乃於邑曰:‘其是吾弟與……’乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死 政 之旁。” 王伯祥 註:“於邑,同‘嗚咽’。悲哽。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:“方時隆盛,年夭傷兮。弟子增欷,洿沬悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。” 唐 劉禹錫 《原力》:“客於邑垂涕洟。 劉子 解之……客聞之破涕。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·辛十四娘》:“既而秋決有日,女始皇皇躁動,晝去夕來,無停履。每於寂所,於邑悲哀,至損眠食。”

師承

(1) [be an apprentice of]∶師徒相傳的系統

各個流派各有師承

(2) [follow the tutor's suit] ∶效法繼承

師承有來

自顧

自念;自視。《東觀漢記·和熹鄧後傳》:“太后臨大病,不自顧而念兆民。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“自顧非金石,咄唶令心悲。” 李善 註:“ 鄭玄 《毛詩箋》曰:‘顧,念也。’” 唐 杜甫 《客堂》詩:“臺郎選才俊,自顧亦已極。” 明 劉基 《戰城南》詩:“胡為彼狂不自顧,而與大國爭長雄。”

白頭

(1) [hoary head]∶白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) [old age]∶老年

(3) [unsigned]∶不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

漂泊

(1) [float]∶隨流漂流或停泊

戰艇在原地漂泊

(2) [rove;wander;lead a wandering life]∶比喻無定所或職業,生活不固定,東奔西走

漂泊半身

三楚

(1). 戰國 楚 地疆域廣闊, 秦 漢 時分為 西楚 、 東楚 、 南楚 ,合稱 三楚 。《史記·貨殖列傳》以 淮北 、 沛 、 陳 、 汝南 、 南郡 為 西楚 ; 彭城 以東, 東海 、 吳 、 廣陵 為 東楚 ; 衡山 、 九江 、 江南豫章 、 長沙 為 南楚 。《漢書·高帝紀上》“ 羽 自立為 西楚 霸王 ” 顏師古 注引 孟康 《音義》,以 江陵 (即 南郡 )為 南楚 , 吳 為 東楚 , 彭城 為 西楚 。二說不同。後人詩文中多以泛指 長江 中游以南,今 湖南 湖北 一帶地區。 唐 李商隱 《過鄭廣文舊居》詩:“ 宋玉 平生恨有餘,遠循 三楚 吊 三閭 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“ 劉郎 豪氣今何在,應是 九疑 三楚 。” 孫中山 《挽劉道一》詩:“半壁東南 三楚 雄, 劉郎 死去霸圖空。”按, 劉道一 , 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 時, 馬殷 據 長沙 , 周行逢 據 武陵 , 高季興 據 江陵 ,都在古 楚 地,亦稱 三楚 。見 宋 周羽翀 《三楚新錄》。

門生

(1).稱再傳弟子。 清 梁章鉅 《稱謂錄·小門生》:“《七修類稿》以弟子復傳於人為門生,是則今之小門生耶?”

(2). 清 時考試中式者的座師的座師為太老師,中式者為太老師的小門生。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“余與 莊 君 念農 先往,大呼而入曰:‘太老師來捉小門生矣!’彼此大笑。”此“小門生”指 儲師軾 。 儲 為 袁枚 門生 李英 的門生。 清 陳其元 《庸閒齋筆記·朱封翁》:“ 寶應 朱武曹 先生 彬 ,余師 文定公 之尊人也……舉孝廉,官學博。時 文定公 已通顯矣,督學使者非年家子即小門生。”

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