對聯全文
上聯:大哉言乎,窮則變,變則通,通則久;
下聯:學者效也,士希賢,賢希聖,聖希天。
對聯備註:
(清末近現代初-章鈺《題崇化學會聯》)
參考注釋
變則
非規則的,在規則範圍以外的。 郭沫若 《斷斷集·社會發展階段之再認識》:“在公社財產之外已經有私人的動產和稍後的不動產發展出來,但是,是作為變則的、低次於公社財產的形態。”
通則
[general rule] 共同的法則
學者
(1).做學問的人;求學的人。《論語·憲問》:“古之學者為己,今之學者為人。”《禮記·學記》:“學者有四失,教者必知之。” 唐 薛存誠 《太學創置石經》詩:“儒林道益廣,學者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽 呂公 教學者讀書,須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學者當知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳。”
(2).在學術上有一定造詣的人。《莊子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學者之所好也。” 成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或遊行而議論,或安居而講説,蓋是學人之所好。”《史記·伯夷列傳》:“夫學者載籍極博,猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學者講説,躬自執卷受業焉。” 清 李漁 《比目魚·贈行》:“昨日在几案之上,又見他幾首新詩,竟是一個大文人真學者。” 魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學家,是學者。”
希賢
(1).謂仰慕賢者,願與之齊等。 宋 周敦頤 《通書·志學》:“聖希天,賢希聖,士希賢。”
(2).指效法賢人。 明 徐霖 《繡襦記·剔目勸學》:“賣釵收古典,勸郎希聖希賢,窮理義坐青氊。”
希聖
效法聖人;仰慕聖人。 三國 魏 李康 《運命論》:“文章之貴,棄於 漢祖 ,雖…… 孟軻 、 孫卿 ,體二希聖。” 宋 范仲淹 《上張右丞書》:“希聖者,亦聖人之徒也,從容正道,不能維其末。” 宋 周敦頤 《通書·志學》:“聖希天,賢希聖,士希賢。” 清 王夫之 《張子正蒙注·乾稱上》:“希聖友賢,成身以順親,即所以順天。”
希天
仰慕上天。謂使道德、修養等達到最高的境界。《鶡冠子·泰鴻》:“ 泰皇 問 泰一 曰:‘天地人事,三者孰急?’ 泰一 曰:‘愛精養神,內端者所以希天。天也者,神明之所根也。’” 陸佃 註:“內直者,與天為徒。” 宋 周敦頤 《通書·志學》:“聖希天,賢希聖,士希賢。” 清 王夫之 《張子正蒙注·動物》:“秩序,人所必由;而推之使通,辨之使精,則存乎學問。故博文約禮為希天之始教。”
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