業紹二南,群倫宗主; 道承一貫,累世通家。

名人名家8字對聯

對聯全文

上聯:業紹二南,群倫宗主;
下聯:道承一貫,累世通家。

對聯備註:

(清-曾國藩《贈孔祥珂聯》)

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參考注釋

二南

(1).指《詩》的《周南》和《召南》。《晉書·樂志上》:“ 周 始二《南》,《風》兼六代。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“興發皇世,風流二《南》。” 宋 歐陽修 《王國風解》:“《周》《召》二《南》,至正之詩也。” 清 屈紹隆 《杜曲謁杜工部祠》詩:“一代悲歌成國史,二《南》風化在詩人。”

(2).指 周公 、 召公 及其管轄的地區。 晉 潘岳 《西征賦》:“茲土之舊也,固乃 周 、 邵 之所分,二南之所交。”《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“諒以齊徽二南,同規往哲。” 呂向 註:“二南謂 周公 、 邵公 也。”《初學記》卷二十引 唐中宗 《賜成王千裡衣物敕》:“聲高 沛 獻 ,德邁二南。”

群倫

同類或同等的人們。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“聖人聰明淵懿,繼天測靈,冠乎羣倫。” 唐 劉禹錫 《袁州廣禪師碑》:“惟四海之大,羣倫之富,必有以得其門而會其宗者。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“使天下羣倫,為聞聲而搖盪。”

宗主

(1).指宗子。一姓的繼承人。《左傳·襄公二十七年》:“ 齊 崔杼 生 成 及 彊 而寡,娶 東郭姜 ,生 明 …… 崔成 有病而廢之,而立 明 。 成 請老於 崔 , 崔子 許之, 偃 與 無咎 弗予,曰:‘ 崔 ,宗邑也,必在宗主。’” 杜預 註:“宗邑,宗廟所在。宗主,謂 崔明 。”

(2).列入宗廟的神主。《左傳·昭公十九年》:“冬, 晉 人使以幣如 鄭 。問 駟乞 之立故……大夫謀對, 子產 不待而對客曰:‘ 鄭國 不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又喪我先大夫 偃 ,其子幼弱,其一二父兄懼隊宗主,私族於謀,而立長親。’” 孔穎達 疏引 服虔 曰:“祏主藏於宗廟,故曰宗主。”

(3).眾所景仰歸依者;某一方面的代表與權威。《三國志·魏志·傅嘏傳》“ 嘏 弱冠知名” 裴松之 注引《傅子》:“是時 何晏 以材辯顯於貴戚之間; 鄧颺 好變通,合徒黨,鬻聲名於閭閻;而 夏侯玄 以貴臣子少有重名,為之宗主,求交於 嘏 而不納也。”《晉書·羊祜傳》:“故太傅、 鉅平侯 羊祜 明德通賢,國之宗主,勛參佐命,功成平 吳 。” 唐 元稹 《上令狐相公詩啟》:“江湖間多新進小生,不知天下文有宗主,妄相倣傚,而又從而失之,遂至於支離褊淺之詞,皆目為 元和 詩體。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評文》:“此語亦是 沉 謝 輩為儒林宗主時,好作奇語,故後生立論如此。”《西湖佳話·白堤政跡》:“ 唐 時以詩取士,有一位前輩老先生,叫做 顧況 ,大有才名。一時名士,俱推重他為詩文宗主。”

(4).本源。《雲笈七籤》卷一:“無形無名者,萬物之宗也。不溫,不涼;不宮,不商。聽之不可得而聞,視之不可得而彰,體之不可得而知,味之不可得而嘗。故其為物也,則混成;為象也,則無形;為音也,則希聲;為味也,則無呈;故能為品物之宗主,包通天地靡使不經也。”

(5).宗旨,主旨。 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十六年十月二十六日》:“《管子》一書,以富國強兵為宗主。然其時去 三代 未遠,其言之粹者,非盡失先王遺意也。”

一貫

[all along;consistent;persistent] 一向如此,從未改變

累世

[for many generations; generation after generation] 好幾代,數代。同“累一葉”、“累代”

通家

[profoundly friendly relations between two families] 指彼此世代交誼深厚、如同一家

通家之好

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