皓首母猶存，定知暉戀三春，遺恨草心難報答； 畫眉人健在，會見教成五子，聯登桂籍慰幽冥。

對聯全文

上聯：皓首母猶存，定知暉戀三春，遺恨草心難報答；
下聯：畫眉人健在，會見教成五子，聯登桂籍慰幽冥。

對聯備註：

（清-《挽姐聯》）

參考注釋

皓首

[hoary head] 白頭,指老年

垂髮服戎,功成皓首。——《後書書·呂強傳》

三春

(1).春季三個月：農曆正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春。 漢 班固 《終南山賦》：“三春之季，孟夏之初，天氣肅清，周覽八隅。” 唐 李白 《別氈帳火爐》詩：“離恨屬三春，佳期在十月。” 元 宋方壺 《鬥鵪鶉·踏青》套曲：“嬌滴滴三春佳景，翠巍巍一帶青山。” 劉大白 《春盡了》詩：“算三春盡了，總應該留得春痕多少。”

(2).指春季的第三個月，暮春。 唐 岑參 《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》詩：“六月花新吐，三春葉已長。” 清 姚鼐 《乙未春出都留別同館諸君》詩：“三春紅藥熏衣上，兩度槐黃落硯前。”

(3).三個春天，即三年。 晉 陸機 《答賈謐》詩：“游跨三春，情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替將還京洛》詩：“兩載求人瘼，三春受代歸。”原註：“到任十二箇月，除替未及三年。”

遺恨

[eternal regret] 未盡的心愿,未完成的理想,遺憾

吾遺恨也。——明· 歸有光《項脊軒志》

報答

(1).猶答覆。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“上甚悅。素聞其聲，虛心相待，每報答之，常手書稱字。”《周書·盧柔傳》：“書翰往反，日百餘牒。 柔 隨機報答，皆合事宜。” 唐 元稹 《酬樂天餘思不盡》詩：“次韻千言曾報答，直詞三道共經綸。” 宋 曾鞏 《答袁陟書》：“辱足下愛之深，處之重，不敢不報答。”

(2).酬報。《宋書·孝義傳·吳逵》：“ 逵 時逆取鄰人夫直，葬畢，眾悉以施之， 逵 一無所受，皆傭力報答焉。”《南史·齊南康王子琳傳》：“羣臣奉寶物名好，盡直數百金， 武帝 為之報答亦如此。”

(3).報謝恩惠。今多指用實際行動來表示感謝。《南史·江革傳》：“卿荷國厚恩，已無報答，乃為虜立銘，孤負朝廷。” 元 無名氏 《桃花女》第一折：“我當口中銜鐵，背上披鞍，報答你也。” 巴金 《朋友》：“你們待我太好了，我簡直沒法報答你們。”如：我們決心以更大的成績來報答黨的關懷。

(4).報聘。《後漢書·鄭眾傳》：“今幸有度 遼 之眾揚威北垂，雖勿報答，不敢為患。”

畫眉人

指夫婿。 隋 薛道衡 《豫章行》：“空憶常時角枕處，無復前日畫眉人。” 唐 王昌齡 《朝來曲》：“盤龍玉臺鏡，唯待畫眉人。” 宋 張元乾 《清平樂》詞之一：“憑仗東風説與，畫眉人共春回。” 明 高明 《琵琶記·臨妝感嘆》：“朱顏非故，緑雲懶去梳。奈畫眉人遠，傅粉郎去。”參見“ 畫眉 ”。

健在

[be still alive] 健康地活著

父母都健在

會見

[meet with] 跟別人相見

安排在兩點鐘會見一位朋友

五子

(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辭·離騷》：“不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。” 朱熹 集註：“五子為 太康 昆弟五人。” 唐 韓愈 《送孟東野序》：“ 夏 之時，五子以其歌鳴。”一說為 太康 弟。 游國恩 《離騷纂義》引 王引之 曰：“ 五子 ，即 五觀 也。”

(2).指 宋 代的 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 朱熹 。 清 何凌漢 《宋元學案敘》：“餘生於 濂溪 之鄉，幼稟庭訓，讀 宋 五子書。”

(3).謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。乾支相配六十年間有五個子年，故稱。《漢書·律曆志上》：“日有六甲，辰有五子。” 顏師古 註：“六甲之中唯甲寅無子，故有五子。”《國語·周語下》：“夫六，中之色也。” 三國 吳 韋昭 註：“天有六甲，地有五子，十一而天地畢矣。”

(4).樹名。 北魏 賈思勰 《齊民要術·五子》：“ 裴淵 《廣州記》曰：‘五子樹，實如梨，里有五核，因名五子。治霍亂金瘡。’”

桂籍

科舉登第人員的名籍。 宋 徐鉉 《廬陵別朱觀先輩》詩：“桂籍知名有幾人，翻飛相續上青雲。”《宋史·外國傳三·高麗》：“陛下以其萬里辭家，十年觀國，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“爾讀聖賢書，一‘恕’字尚不能解，何以掛名桂籍耶。”參見“ 桂林一枝 ”。

幽冥

(1) [dim]∶昏暗;暗昧

視之無形,聽之無聲,謂之幽冥。——《淮南子·說山訓》

(2) [the nether world]∶指陰間

冤魂痛於幽冥。——《後漢書·袁譚傳》

倘或天門閉上,你還說幽冥文書送到兜率宮去的。——《西遊記》

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