進門來有賢有聖有佛有仙他曾將宗旨說明分為三教 這路是可東可西可南可北你須要主意拿定走哪一條

對聯全文

上聯：進門來有賢有聖有佛有仙他曾將宗旨說明分為三教
下聯：這路是可東可西可南可北你須要主意拿定走哪一條

對聯備註：

（劉爾炘題五泉山）

參考注釋

進門

(1) [enter the door]∶走進門

進門請出示證件

(2) [learn the access]∶比喻初步領會了學習、研究的內容、實質;開始入門

(3) [(of a woman) move into her husband’s household upon marriage]∶女子嫁至男家

新媳婦進門

宗旨

[aim; purpose;object;what one is making for] 主導思想;主要旨趣

講說之日,正標宗旨。——《神僧傳》

說明

(1) [explain;illustrate;show]∶解釋清楚,講明

說明書

說明理由

(2) [explanation;directions;caption]∶說明的文字

附有機器使用說明

(3) [prove;restify]∶證明

他當時不在場,這足以說明事不是他幹的

分為

判斷；斷定。《北史·宋游道傳》：“是時朝士皆分為 游道 不濟。”

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，稱為“三教”。 漢 班固 《bai1*1虎通·三教》：“王者設三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠。”

(2).指儒家的施教內容，包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐幹 《中論·治學》：“先王立教官，掌教國子。教以六德，曰智、仁、聖、義、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝，曰禮、樂、射、御、書、數。三教備，而人道畢矣。”

(3).佛教傳入我國後，稱儒、道、釋為“三教”。《北史·周本紀下》：“十二月癸巳，集羣官及沙門道士等，帝升高座，辨釋三教先後。以儒教為先，道教次之，佛教為後。” 唐 牛肅 《牛應貞》：“學窮三教，博涉多能。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》：“上問曰：‘三教何者為貴？’對曰：‘釋如黃金，道如白璧，儒如五穀。’上曰：‘若然，則儒賤邪？’對曰：‘黃金白璧，無亦何妨；五穀於世，豈可一日闕哉！’” 魯迅 《華蓋集·補白二》：“佛教初來時便大受排斥，一到理學先生談禪，和尚做詩的時候，‘三教同源’的機運就成熟了。”

須要

[must] 客觀情況要求一定要

寫文章須要真實、準確

主意

(1) [definite view;one’s own judgment]∶主見

這個人有主意

(2) [idea;thought]∶辦法

好主意

一條

(1).謂相連相通。《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”

(2).表數量。用於分列的項目或計量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》：“ 韓非 之書，一條無異，篇以十第，文以萬數。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩：“頭冠兩片月，肩披一條雲。” 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦銅背殘月，一條藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四：“此一條論得甚分明。”

(3).猶一股。《宣和遺事》前集：“一條忿氣，怒髮衝冠，將起一柄刀，把 閻婆惜 吳偉 兩個殺了。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！