湖山積久發奇光惜此地鼓舞軒鼚聊寄酬洞庭衡岳 科目何嘗無國士願諸君淋漓感激安排做孝子忠臣

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參考注釋

山積

(1).堆積如山。極言其多。《後漢書·崔駰傳》：“處士山積，學者川流；衣裳被宇，冠蓋雲浮。” 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 王鍔 累任大鎮，財貨山積。”《明史·吳時來傳》：“筐篚苞苴，輻輳山積，猶無饜足。”

(2).山巒重迭。 南朝 齊 謝朓 《宣城郡內登望》詩：“山積 陵陽 阻，溪流 春穀 泉。”

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

鼓舞

[inspire;hearten] 鼓動;激發

小米加步槍的延安精神永遠鼓舞我們戰勝一切困難。——《小米的回憶》

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

科目

(1) [subject (in a curriculum)]

(2) 學術等按不同性質劃分的類別

(3) 學校教學中指課程名目

(4) 古代分科取士的名目,始自隋唐

(5) [headings in an account book]∶會計賬目

何嘗

(1) [never]∶用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思

我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)

歷史的教訓人們何嘗忘記?

在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?

(2) [not that]∶用在否定形式前表示肯定

我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)

生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?

國士

(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》：“皆曰：國士在，且厚，不可當也。”《戰國策·趙策一》：“ 知伯 以國士遇臣，臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“以 張良 、 韓信 之才，不識為國士。”

(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“國士戰且扶人，猶不可及也。今子非國士也，豈能成學又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國士之力，不能自舉其身，非無力也，勢不可也。” 王先謙 集解：“國士，一國勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“改翰林為囯士，謂其學識超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報也。”

諸君

(1) [ladies and gentlemen] 各位

諸君!敵人遠我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 又

諸君無意則已。

淋漓

(1) [dripping wet]∶液體濕濕地淌下,即流滴的樣子

淋漓不淨

(2) [be free from inhibition]∶形容痛快

淋漓肺腑之言

感激

(1) [feel grateful;be thankful]∶因為別人的好意或幫助而對他有好感

感激不盡

我把電話打通了,他感激地謝了我。——《小桔燈》

(2) [gratitude]∶對於施恩者懷有熱烈友好的感情,促使人去報答恩情

感激施捨

(3) [be moved and inspired]∶感動奮發

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

安排

[arrangement;layout;format] 事先規定的程式

孝子

(1) [dutiful son]∶指對父母孝順的兒子

(2) [son in mourning]∶父母死後守孝的人

忠臣

[official loyal to his sovereign] 忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

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