人為當代楩楠，入贊戎機，出充星使，大名垂宇宙，褒揚幾遍華夷，方期湘浦長材，永建節牙康四海；我是公門桃李，昔趨絳帳，今仰緇帷，小草出山林，沾溉頻須雨露，詎料河汾師範，竟騎箕尾上重霄。

輓聯，名人名家

對聯全文

上聯：人為當代楩楠，入贊戎機，出充星使，大名垂宇宙，褒揚幾遍華夷，方期湘浦長材，永建節牙康四海；
下聯：我是公門桃李，昔趨絳帳，今仰緇帷，小草出山林，沾溉頻須雨露，詎料河汾師範，竟騎箕尾上重霄。

對聯備註：

（清-梁登仕《挽曾紀澤聯》）

參考注釋

人為

(1) [man-made;artificial]∶人造成

一種人為的裝飾品

(2) [do (make) by person]∶人去乾、做

事在人為

當代

[the present age; the contemporary era;in an epoch] 目前這個時代

楩楠

亦作“ 楩枏 ”。亦作“ 楩柟 ”。1.黃楩木與楠木。皆大木。《淮南子·齊俗訓》：“伐楩枏豫章而剖棃之，或為棺槨，或為柱樑。” 宋陳翥《桐譜·器用》：“古今匠民，為小大之器，度而用之，其可貴者，則必雲烏椑、白楊……楩楠、松柏、椅棐之類。” 趙光榮《里湖紀游》詩：“楩楠挺且直，松柏參成行。”

(2).大材，棟樑之材。唐陸龜蒙《京口與友生話別》詩：“宗溟雖甽澮，成廈必楩柟。” 宋王安石《和平甫舟中望九華山》之二：“功名苟不諧，廊廟等閭閻，況乃掄椽杙，其誰辨楩柟。” 明徐渭《吳宣府新膺總督》詩：“邸報初翻數葉藤，棟樑今喜楩柟勝。”

戎機

[war,opportunity for combat] 指戰爭、軍事

貽誤戎機

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

出充

猶出任。遼李萬《韓橁墓志銘》：“﹝ 韓橁 ﹞出充燕京留守衙內馬步軍都指揮使。”

星使

古時認為天節八星主使臣事，因稱帝王的使者為星使。唐劉長卿《賈侍郎自會稽使回》詩：“江上逢星使，南來自會稽。” 明唐順之《觀中州進賀長至表箋恭述時寓信陽》詩：“天威臨下國，星使入明光。” 清朱彝尊《送趙主事榷關揚州》詩：“持節自來星使重，算緡須比水衡強。”

大名

(1) [one's formal personal name]∶某人的正式名字

(2) [your name]∶對方名字的敬稱

(3) [great reputation]∶顯赫的名氣

宇宙

(1) [in the universe]

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

褒揚

(1) [cite;praise]∶讚美表揚

(2) [commend]∶滿意地講起

華夷

(1).指漢族與少數民族。後亦指中國和外國。《晉書·元帝紀》：“天地之際既美，華夷之情允洽。” 唐杜甫《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》：“華夷山不斷，吳蜀水相通。” 宋蘇軾《賜太師文彥博生日禮物口宣》：“卿勛在廟社，名聞華夷。” 清龔自珍《大誓答問第二十四》：“又譯字之人，必華夷兩通而後能之。”

(2). 宋元時指國家的疆域。元關漢卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附國，亡宋家舊華夷。” 王季思註：“ 宋元時稱國家的疆域為華夷，因為它包括了少數民族地區。” 元王實甫《麗春堂》第二折：“則俺那仁慈的明聖主，掌一統錦華夷，可則是平安了十萬里。” 明《殺狗記·看書苦諫》：“再整舊華夷，重覩江山麗。”

長材

(1).高大的優質材木。唐上官遜《松柏有心賦》：“大廈方構，長材是求。”

(2).比喻才能出眾的人。唐元稹《授李願檢校司空宣武軍節度使制》：“朕以浚郊重地，尤藉長材，俾為司空，以表東夏，持我邦憲，用清爾人。”一本作“ 良材 ”。

(3).比喻出眾的才能。《明史·盧象昇傳》：“雖有長材，從何展布。”

建節

(1).執持符節。古代使臣受命，必建節以為憑信。《史記·司馬相如列傳》：“﹝天子﹞乃拜相如為中郎將，建節往使。”《後漢書·寇恂傳》：“今天下初定，國信未宣，使君建節銜命，以臨四方，郡國莫不延頸傾耳，望風歸命。” 唐時，節度使或經略使受任，皆賜旌節。後亦以指大將出鎮。宋孫光憲《北夢瑣言》卷五：“﹝ 楊晟 ﹞除威勝軍節度使，建節於彭州，撫綏士民，延敬賓客洎僧道輩。” 宋劉克莊《沁園春·送孫季蕃吊方漕西歸》詞：“爭知道，向中年猶未，建節封侯。” 清許承欽《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》：“相公昔為帝藩翰，豫州建節羅英雄。”

(2).樹立節操。漢王充《論衡·齊世》：“有人於此，立義建節，實核其操，古無以過。”

四海

(1) [the whole country]∶指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) [the whole world]∶指世界各地

放之四海而皆準

(3) [unconstrained]∶豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

公門桃李

公：對人的尊稱。尊稱某人引進的後輩、栽培的學生。

絳帳

《後漢書·馬融傳》：“ 融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。唐李商隱《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨，烏衣事莫尋。” 清龔自珍《己亥雜詩》之五六：“ 孔壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。”

緇帷

喻林木繁茂之處。《莊子·漁父》：“ 孔子游乎緇帷之林。” 成玄英疏：“緇，黑也。尼父遊行天下，讀講《詩》《書》，時於江濱，休息林籟，其林鬱茂，蔽日陰沉，布葉垂條，又如帷幕，故謂之緇帷之林也。”後因以為高人賢士講學之典。唐吳筠《高士詠·通元真人》：“已陳緇帷説，復表滄浪謡。” 清顧炎武《過張貢士爾岐》詩：“緇帷白室覩風標，為嘆斯人久寂寥。”

小草

(1).草本植物中小弱者的統稱。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌之五》：“黃瓜是小草，春風何足嘆。” 明楊慎《續百一詩》之十五：“葛藟縈樛木，兔絲附女蘿；夭夭二小草，洪蔭仰巨柯。”

(2).中藥遠志苗別名。晉張華《博物志》卷七：“遠志苗曰小草，根曰遠志。” 南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“ 謝公始有東山之志，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草，中有遠志。公取以問謝：‘此藥又名小草，何一物而有二稱？’ 謝未即答。時郝隆在坐，應聲答曰：‘此甚易解，處則為遠志，出則為小草。’ 謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：‘ 郝參軍此過乃不惡，亦極有會。’”後以小草喻平庸。亦含雖懷遠志而遭際不遇之慨。宋陸游《澗松》詩：“藥出山來為小草，楸成樹後困長藤。” 金元好問《洞仙歌》詞：“似山中遠志，謾出山來，成個甚，只是人間小草！” 明吳承恩《賞花釣魚謝表》：“臣等小草，愧乎出山涸轍。”

(3).指茶葉。宋張祁《答人覓茶》詩：“內家新賜密雲龍，只到調元六七公；賴有家山供小草，猶堪詩老薦春風。”

(4).草稿。《三國志·蜀志·秦宓傳》：“願明府勿以仲父之言假於小草，民請為明府陳其本紀。” 清查慎行《自題癸未以後詩稿》詩：“論卷排成手自刪，多慚小草落人間。”

(5).謂草書之字形小巧者。唐懷素有《小草千字文》。宋陸游《村圃》詩：“小草臨池學，新詩滿竹題。” 明陸深《書輯》：“ 羲獻之書，謂之今草；結構微眇者，謂之小草。”

出山

(1) [come out from the mountains]∶到山外去

(2) [come out to be an official]∶舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務或擔任某種職務

沾溉

[be of benefit to others] 沾濡澆灌。比喻恩典、德澤

沾溉時雨

雨露

[rain and dew] 雨和露,比喻恩惠、恩澤

詎料

豈料。《二十年目睹之怪現狀》第七七回：“詎料渠此次親身到京，不貞之據已被我拿住。” 蕭三《大家應該看＜歷史的教訓＞》詩：“詎料仲夏夕，驚嘆巨星隕！偉大革命者，壽終得正寢。”

河汾

(1). 黃河與汾水的並稱。亦指山西省西南部地區。《史記·晉世家》：“ 唐在河汾之東，方百里，故曰唐叔虞。” 唐蘇頲《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡河汾。” 元周伯琦《過太行山》詩：“ 戰國東西分晉趙，中原南北帶河汾。” 清錢謙益《山西布政司提學右參議兼按察司僉事文翔鳳授朝議大夫》：“以爾有六經七制之學，故命爾以河汾。”

(2). 隋代王通設教河汾之間，受業者達千餘人。見《新唐書·隱逸傳·王績》。後以“河汾”指稱王通及其學術流派。明高啟《追挽恭孝先生》詩之一：“ 關洛遺風在，河汾舊業傳。” 清錢謙益《汲古閣毛氏新刻十七史序》：“其名汰學者於涑水、新安，奉為丹書，獨反唇於河汾之《元經》，則目睫之論也。”