壓江流以扶地脈遠矚高瞻則見玉壘雲開峨眉月朗夔門日射劍閣煙消鬱鬱蔥蔥助全蜀山川鍾靈毓秀 凌井絡而煥人文閎中肆外當如長卿賦麗太白詩豪坡老辭雄南軒學正麟麟炳炳為西川俊傑播美揚修

對聯全文

上聯：壓江流以扶地脈遠矚高瞻則見玉壘雲開峨眉月朗夔門日射劍閣煙消鬱鬱蔥蔥助全蜀山川鍾靈毓秀
下聯：凌井絡而煥人文閎中肆外當如長卿賦麗太白詩豪坡老辭雄南軒學正麟麟炳炳為西川俊傑播美揚修

對聯備註：

（望江樓：逸叟。玉壘：玉壘山，在四川灌縣）

參考注釋

地脈

[geographical position] 迷信的人講風水時描述地形好壞時的用詞

遠矚高瞻

猶言高瞻遠矚。 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·平山堂》：“既而憚其勞也，攜筇散步，隨意所之，遠矚高瞻，不復造極。”

玉壘

(1).指 玉壘山 。在 四川省 理縣 東南。多作 成都 的代稱。 晉 左思 《蜀都賦》：“廓 靈關 以為門，包 玉壘 而為宇。” 劉逵 註：“ 玉壘 ，山名也， 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 楊萬里 《送邱宗卿帥蜀》詩：“ 玉壘 頓清開宿霧，雪山增重起秋風。” 明 陸采 《明珠記·江會》：“金城圍日月， 玉壘 壓 函 秦 。” 張素 《擬李義山＜井絡＞》詩：“ 玉壘山 前花黯黯， 錦官城 外鼓逢逢。”

(2).即 鬱壘 。鬥神之一。 郭沫若 《湖心亭》：“廟門是朱紅漆漆的，畫著一對對的彩色的 神荼 玉壘 。”參見“ 鬱壘 ”。

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

夔門

指 瞿塘峽 。因地當 川 東門戶，故稱。為 長江 三峽之一。 宋 陸游 《新春感事》詩之四：“憶到 夔門 正月初，竹枝歌舞擁肩輿。” 陳毅 《重過三峽》詩：“千萬險灘皆穩渡，水頭如劍破 夔門 。”參見“ 瞿塘峽 ”。

日射

[insolation] 太陽光的照射

鬱鬱蔥蔥

[lush] 形容草木繁茂的樣子。也形容繁榮興旺的景象

蜀山

蜀 地山嶽的泛稱。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 蜀 江水碧 蜀 山青，聖主朝朝暮暮情。” 唐 溫庭筠 《錦城曲》：“ 蜀 山攢黛留晴雪，簝筍蕨芽縈九折。” 元 雅琥 《送趙宗吉編修代祀西嶽》詩：“ 蜀 山千丈雪， 秦 嶺萬重雲。”

鍾靈毓秀

[a place endowed with the fine spirits of the universe;be endowed with supernatural talents] 指聚合天地之靈氣,蘊育出優秀人才

井絡

(1).井宿區域。 晉 左思 《蜀都賦》：“ 岷山 之精，上為 井絡 。” 劉逵 註：“《河圖括地象》曰：‘ 岷山 之地，上為 井絡 ，帝以會昌，神以建福，上為 天井 ’，言 岷山 之地，上為 東井 維絡； 岷山 之精，上為天之 井 星也。” 唐 孫樵 《刻武侯碑陰》：“是 井絡 之野，與 武侯 存亡俱矣。” 惜秋 《維新夢·授職》：“回望 天彭 井絡 ，彗星作作芒寒。”

(2).井宿的分野。專指 岷山 。 唐 李商隱 《井絡》詩：“ 井絡 天彭 一掌中，漫夸天設劍為峰。” 張索 《擬李義山＜井絡＞》詩：“ 井絡 天彭 地勢雄，極天雲霧起鴻濛。”

(3).泛指 蜀 地。《宋書·袁豹傳》：“清 江 源於濫觴，澄氛祲於 井絡 。” 宋 陸游 《晚登子城》詩：“老 吳 將軍獨護 蜀 ，坐使 井絡 無欃搶。”

(4).猶言井裡、街道。 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“ 武昌 何雄哉？高藩巨鎮天為開。英雄割據三千年，新地乾坤盡陶冶。翬飛井絡周沓乎其間，不獨帆檣往來者。”

人文

[human culture] 指人類社會的各種文化現象

閎中肆外

謂詩文內容宏富而文筆發揮盡致。語出 唐 韓愈 《進學解》：“先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣。” 宋 衛宗武 《柳月澗＜吟秋後藁＞序》：“ 李 杜 以天授之才，閎中肆外，窮幽極渺。” 清 章學誠 《文史通義·文理》：“而於古人所謂閎中肆外，言以聲其心之所得，則未之聞爾。”

長卿

(1).螃蜞的異名。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》：“蟛蜞，小蟹也。生長海邊塗中，食土，一名‘長卿’。”

(2). 漢 辭賦家 司馬相如 的字。 相如 未遇時家徒四壁，後為 武帝 所賞識，以辭賦名世。詩文中常用以為典。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 長卿 壁立之貧，腹懷 翳桑 絶糧之餒。” 唐 高適 《酬裴秀才》詩：“ 長卿 無產業， 季子 慙妻嫂。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》：“胡不學 長卿 ，預作封禪詞。”

指六卿之長。 清 唐甄 《潛書·卿牧》：“冢宰輔相天子，無所不理。今名為吏（吏部尚書），但主除吏。當授使授，當陟使陟，當黜使黜，不過注簿一小吏，烏得為長卿！五卿皆然，不可以不正，請復名為冢宰。”參見“ 六卿 ”。

太白

(1) [vesper;Venus]∶星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明”

察日行以處位太白。——《史記·天官書》

(2) [Mount Taibai]∶山名,位於陝西省眉縣東南

西當太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》

(3) [Taipai]∶經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經。輸(原)穴。位於足內側緣,當第一跖骨小頭後下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘

詩豪

詩人中出類拔萃者。 唐 白居易 《劉白唱和集解》：“ 彭城 劉夢得 ，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·歌詠》：“作《三豪》詩以遺之，稱 默 （ 杜默 ）為‘歌豪’， 石曼卿 ‘詩豪’， 永叔 ‘文豪’。” 清 沉元滄 《題屈子詩外》詩之二：“一代才名兼意氣， 海南 沛 上兩詩豪。”

坡老

對 宋 蘇軾 的敬稱。 宋 楊萬里 《和陸務觀見賀歸館之韻》：“平生憐 坡老 ，高眼薄 蕭統 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“ 孫臬使 女 雲鳳 ，亦有‘ 羲之 虛左推前輩， 坡老 留船泛夕暉’之句。”

學正

(1). 宋 、 元 、 明 、 清 國子監所屬學官，協助博士教學，並負訓導之責。

(2).地方學校學官。 宋 元 路、州、縣學及書院設學正； 明 清 州學設學正，掌教育所屬生員。 宋 洪邁 《夷堅支甲志·林學正》：“ 王瞻叔 參政帥 閩 ，公言 林 平生行義，不妄取予，使加禮重。 王 訪其所止，遣五兵一車，齎錢三萬，聘以為學正。”《二刻拍案驚奇》卷二六：“當初吾在 沂州 做學正，他是童生新進學，家裡甚貧，出那拜見錢不起。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·曝書雜記》：“﹝ 錢泰吉 ﹞官 海寧州 學正。”

麟麟

光明貌。麟，通“ 燐 ”。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“炳炳麟麟，豈不懿哉！” 李善 註：“麟麟，光明也。麟與燐古字同用。”

炳炳

(1).光彩照耀貌。《漢書·司馬相如傳下》：“宛宛黃龍，興德而升，采色玄耀，炳炳輝煌。” 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷下：“共會於 國忠 宅，將同入禁中，炳炳照灼，觀者如堵。”《說岳全傳》第六回：“五星炳炳聚奎邊，多士昂昂氣象鮮。”

(2).昭明貌。 唐 孫樵 《寓汴州觀察判官書》：“執事三從事 盧公 ，其所以佐 盧公 使炳炳不磨於世者， 襄陽 南渡之民，皆能道之。” 宋 陳亮 《祭宗式之文》：“我脫囚繫，理亦炳炳。” 清 龔自珍 《武顯將軍福建海壇鎮總兵官丁公神道碑銘》：“再告下車者曰：是百戰百克而無炳炳於時者。”

(3).指文采鮮明。 唐 張說 《處士元公碣銘》：“嗟我處士，炳炳其文。” 明 宋濂 《國朝名臣序頌·竇文正公默》：“有卓 竇公 ，誾誾而馴，雍雍而惇，炳炳而文。”

俊傑

[elite] 才智傑出的人

識時務者為俊傑

播美

傳揚美名。《南史·謝弘微謝莊等傳論》：“ 弘微 立履所蹈，人倫播美。”《南史·范泰荀伯子等傳論》：“有禮有法，前哲由斯播美。”《隋書·隱逸傳·崔賾》：“雞樹騰聲，鵷池播美，望我清塵，悠然路絶。”

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