但資火食家家旺 便是財源日日興

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參考注釋

火食

(1).謂吃熟食。《禮記·王制》：“東方曰 夷 ，被髮文身，有不火食者矣。” 鄭玄 註：“不火食，地氣煖不為病。” 宋 陸游 《江北莊取米到作飯香甚有感》詩：“有時三日不火食，山蕎畬粟雜沙磣。” 康有為 《大同書》丁部：“ 雲南 野人山 之毛人，皆由不火食之故，故生毛耳；若改火食，毛即脫落。”

(2).指煮熟的食物，人間煙火食。 元 李好古 《張生煮海》第二折：“自家本 秦 時宮人，後以採藥入山，謝去火食，漸漸身輕，得成大道。”《東周列國志》第四七回：“﹝ 蕭史 ﹞日居 鳳樓 之中，不食火食…… 弄玉 學其導氣之方，亦漸能絶粒。”

(3).舉火煮飯。《荀子·宥坐》：“ 孔子 南適 楚 ，戹於 陳 蔡 之間，七日不火食，藜羹不糂，弟子皆有飢色。”《晉書·苻堅載記上》：“ 堅 曰：‘ 漢祖 ……父母妻子為 楚 所囚。 平城 之下，七日不火食，賴 陳平 之謀，太上、妻子克全，免 匈奴 之禍。’” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 寅 罷 西陽郡 還，雖未別火食， 寅 以私錢七千贖 當伯 。”

(4).一伙食，日常飯食。《北齊書·張纂傳》：“﹝ 纂 ﹞輒令開門內之，分寄民家，給其火食，多所全濟。”《黃繡球》第十七回：“反將購辦的什物變賣，抵充房租火食。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》九：“他卻要了我們買的面十鋪德（ 中國 秤合有三百斤面），算三個人在車上一個半月的火食。”

家家

[every family] 每戶

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

財源

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廣開財源

日日

(1) [everyday]∶天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) [day after day;day by day]∶一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

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