人而鬼也鞭屍三百賈似道 死猶生乎悲歌一曲李慧娘

對聯全文

上聯：人而鬼也鞭屍三百賈似道
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對聯備註：

（樓適夷挽著名劇作家、京劇《李慧娘》的作者孟超）

參考注釋

鞭屍

見“ 鞭屍 ”。

亦作“ 鞭屍 ”。《史記·伍子胥列傳》：“及 吳 兵入 郢 ， 伍子胥 求 昭王 。既不得，乃掘 楚平王 墓，出其屍，鞭之三百，然後已。”後遂以“鞕屍”謂對有深仇大恨的人泄憤的典實。 唐 元稹 《楚歌》之三：“豈料奔 吳 士，鞭屍 郢 市門。” 清 顧炎武 《子胥鞭平王之屍辨》：“而《季布傳》亦言：‘此 伍子胥 所以鞭 平王 之墓也，’蓋止於鞭墓，而傳者甚之以為鞭屍，使後代之人，蔑棄人倫，讐對枯骨。”參見“ 鞭墓 ”。

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

賈似道

(1213-1275)南宋末年丞相。字師憲，台州天台(今屬浙江)人。因姊為理宗寵妃而得進用。1259年以右丞相領兵救鄂州(今湖北武昌)之圍，私向蒙古忽必烈乞和，蒙古兵退後則謊稱大勝。度宗時權勢更盛，朝廷大政決於其私宅中。1275年，元軍沿江東下，他被迫出兵，大敗，後被革職放逐，被監送人殺死。

悲歌

[sing with grieved sound] 哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

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