遍聲華於四海九州，楚澤有光輝，遽隕台星天黯淡； 抱夏樂則寸衷萬物，蓬壺歸大老，頓教寒畯日悲酸。

對聯全文

上聯：遍聲華於四海九州，楚澤有光輝，遽隕台星天黯淡；
下聯：抱夏樂則寸衷萬物，蓬壺歸大老，頓教寒畯日悲酸。

對聯備註：

（清-李祥瀛《挽郭嵩燾聯》）

參考注釋

聲華

[good reputation] 美好的名聲;聲譽

昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閒吟》

四海九州

指全中國。《禮記·禮器》：“三牲魚臘，四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“四海九州，必有壯士，宜設武舉，以收其遺。”《天地會詩歌選·五房插草歌》：“四海九州皆兄弟，去殺 清 朝一掃空。”參見“ 四海 ”、“ 九州 ”。

楚澤

古 楚 地有 雲夢 等七澤。後以“楚澤”泛指 楚 地或 楚 地的湖澤。 唐 劉長卿 《觀校獵上淮西相公》詩：“龍驤校獵 邵陵 東，野火初燒楚澤空。” 唐 許裳 《登凌歊台》詩：“江截 吳 山斷，天臨 楚 澤遙。” 宋 張孝祥 《望江南·贈談獻可》詞：“未試玉堂揮翰手，只今 楚 澤釣魚翁。萬事舉杯空。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“妾系本 吳 門，家僑 楚 澤。”

光輝

[brilliant;magnificent;splendid;majestic] 光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

台星

三台星。《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三台之位也。在人曰三公，在天曰三台，主開德宣符也。”因以喻指宰輔。 唐 李白 《上崔相百憂章》：“台星再朗，天網重恢。” 宋 楊萬里 《宿牧牛亭秦太師墳庵》詩：“天極八重心未死，台星三點坼方休。” 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：“秀毓山川，靈分草木，幾番焰奪台星。” 清 顧炎武 《路舍人家見東武四先歷》詩：“龍馭杳安之，台星隕衡鼐。”

黯淡

亦作“ 黯澹 ”。1.陰沉；昏暗。 唐 杜牧 《代吳興妓春初寄薛軍事》詩：“柳暗霏微雨，花愁黯淡天。” 明 何景明 《冬雨率然有二十韻》：“二儀黯澹交，百川莽迴薄。” 清 王士禛 《羚羊峽》詩：“巃嵸雲雷窟，黯澹蛟鼉宮。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“黯淡的水光，像夢一般。”

(2).比喻沒有希望，不美好。 清 高鶚 《晦日送春同畢蘇橋飲長河小亭時蘇橋亦欲南歸》詩：“大別山遙情黯淡，將離花好約蹉跎。” 沙汀 《困獸記》八：“因為由於這個打趣，這個譁笑，他看出了危機，覺得前途很黯淡了。” 冰心 《寄小讀者》八：“我自己廊上凝坐，秋風侵衣，一聲聲賣棗聲牆外傳來，覺得十分黯淡無趣，正不解為何這般寂寞。”

寸衷

(1).指心。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》：“我寸衷匪石，肯容輕轉。”

(2).微小的心意。 清 薛福成 《分別教案治本治標之計疏》：“耿耿寸衷，略抒愚悃。” 郭沫若 《金環吟》：“慰勞寄前綫，欲以表寸衷。”

萬物

[universe;all things on earth] 宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

蓬壺

即 蓬萊 。古代傳說中的海中仙山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“三 壺 則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。形如壺器。” 唐 沉亞之 《題海榴樹呈八叔大人》詩：“曾在 蓬壺 伴眾仙，文章枝葉五雲邊。” 清 李漁 《玉搔頭·微行》：“假俺幾日兒塵世逍遙，再來受 蓬壺 約。”

大老

(1).德高望重的老人。《孟子·離婁上》：“二老者，天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。

(2).指在某一方面負有盛譽的人。 林紓 《＜撒克遜劫後英雄略＞序》：“西國文章大老，在 法 吾知 仲馬 父子，在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 兩先生。”

(3).稱資深望重的大官。 明 沉德符 《野獲編·刑部·乙卯闖宮》：“此皆比時大老及兩衙門無學無識，以致張皇如此。”《儒林外史》第三五回：“ 莊徵君 悄悄寫了十幾封書子，打發人進京去遍託朝里大老。” 鄒韜奮 《政府廣播革命種子》：“貴人大老們深居簡出，民間已經普遍的憤懣痛恨也許無從知道。”

(4).稱父。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八：“ 江州 村民呼父曰大老。”

(5).指排行居長的，猶言老大。《儒林外史》第五回：“他家大老那宗筆下，怎得會補起廩來的。”

(6). 元 初 湖廣 、 江西 農民起義軍對其領袖的稱呼。《元史·世祖紀十三》：“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 賊 華大老 、 黃大老 等掠 樂昌 諸郡。”《元史·世祖紀十三》：“﹝三月﹞癸亥， 建昌 賊 丘元 等稱大老，集眾千餘人掠 南豐 諸郡。”

(7).方言。稱地主、財主。《中國民間故事選·女中英雄周秀英》：“這時，鄰近村子除了小孩，男男女女都參加了義兵，只有幾戶大老人家，他們不肯參加，只肯出點米做糧草。”

頓教

(1).佛教各宗派對其教主 釋迦牟尼 一生所說的教法，有不同的“判教”。在我國如華嚴宗判為“五教”，“頓教”居第四位，指不設位次、不依言辭而頓悟教理的《維摩經》等。天台宗列為“化儀四教”之首。《景德傳燈錄·闍夜多》：“後至 羅閲城 ，敷揚頓教。” 呂澂 《中國佛學源流略講》附錄《天台宗》：“化儀四教，首先是頓教，大乘圓滿教理直下全提。”

(2).指禪宗六祖 慧能 創立的南宗法門。《壇經·付囑品》：“今生若遇頓教門，忽悟自性見世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節：“禪宗頓教， 慧能 是創始人。”參見“ 頓悟 ”。

寒畯

(1).出身寒微而才能傑出的人。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》：“ 李太尉 德裕 頗為寒畯開路，及謫官南去，或有詩曰：‘八百孤寒齊下淚，一時南望 李崖 州。’” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷七：“若本朝尚科舉，顯人魁士皆出寒畯。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷二：“﹝ 吳念湖 ﹞尤喜奬譽後輩，一時寒畯多倚賴之。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“昔人禁世官，譏世卿，以伸寒畯而致之平等。”

(2).猶寒微。 清 和邦額 《夜譚隨錄·馮勰》：“世之衰也，一變而為請託，更變而為賄賂，寒畯之士，遺於野矣。”

悲酸

悲痛辛酸。 晉 王羲之 《雜帖》：“無由敘哀，悲酸！” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“當時謡詠有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜歡。’” 元 黃溍 《效古詩》：“讀書莫弔古，弔古多悲酸。” 蕭紅 《生死場》十三：“一陣強烈的悲酸掠過低垂的人頭，蒼蒼然藍天欲墜了！”

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