未聞安山棄東山公能不有斯園賢於古人遠矣 漫說少陵開廣廈彼僅空懷此願較之今日何如

題贈

對聯全文

上聯:未聞安山棄東山公能不有斯園賢於古人遠矣
下聯:漫說少陵開廣廈彼僅空懷此願較之今日何如

對聯備註:

(李笠翁贈賈膠侯中丞聯。賈有大園亭棄而不居改為鄉館凡山右名賢之)

參考注釋

山公

(1). 晉 山濤 的別稱。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“ 郭奕 已心醉, 山公 非虛覯。” 元 辛文房 《唐才子傳·曹松》:“尤長啟事,不減 山公 。”參見“ 山公啟事 ”。

(2). 晉 山簡 ,時人亦稱 山公 。 簡 字 季倫 , 山濤 幼子,性嗜酒,鎮守 襄陽 ,常游 高陽池 ,飲輒大醉。後世詩詞中或用為作者自況,或借稱嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 馬,寒歌 寧 戚 牛。” 宋 辛棄疾 《烏夜啼》詞:“江頭醉倒 山公 ,月明中。” 郁達夫 《南天酒樓餞別映霞》詩之一:“ 山公 大醉 高陽 夜,可是傷春為柳枝。”

(3).古代指代表山神受享祭的男子。《後漢書·宋均傳》“ 浚遒縣 有 唐 後 二山,民共祠之,眾巫遂取百姓男女以為公嫗” 唐 李賢 註:“以男為山公,以女為山嫗,猶祭之有屍主也。”

(4). 唐 趙璘 《因話錄·商上》:“﹝ 李約 ﹞又養一猿名山公,嘗以之隨逐。月夜泛 江 登 金山 ,擊鐵鼓琴,猿必嘯和。”後因以稱猿猴為“山公”。

(5).雄性山魈。《太平廣記》卷四二八引 唐 戴孚 《廣異記·斑子》:“山魈者, 嶺 南所在有之……雄者謂之山公,必求金錢;遇雌者謂之山姑,必求脂粉,與者能相護。”參見“ 山丈 ”。

不有

[be without;do not have;heve not;there is no (not)] 沒有

無所不有。——《虞初新志·秋聲詩自序》

有五穀之實而不有其名。——明·李漁《閒情偶寄·種植部》

古人

[the ancients;one who has passed away] 泛指前人,以區別於當世的人

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自號 少陵野老 ,世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無人 謫仙 死,才薄將奈石鼓何!” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩:“詩到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五:“一紙家書抵萬金, 少陵 此語感人深。”

廣廈

[large house;huge buiding] 高大的房屋

空懷

[nonpregnant;barren] 適齡母畜在交配或人工授精之後沒有懷孕

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識婦女。”

何如

(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) [wouldn’t it be better]∶用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

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