虛室光浮青鳥去 洞簫聲徹彩鸞飛

名勝湖北武當山7字對聯

對聯全文

上聯:虛室光浮青鳥去
下聯:洞簫聲徹彩鸞飛

對聯備註:

(武當山:沐昕題瓊台,在天柱峰後)

對聯虛室光浮青鳥去 洞簫聲徹彩鸞飛書法欣賞

虛室光浮青鳥去 洞簫聲徹彩鸞飛對聯書法作品欣賞
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參考注釋

虛室

(1).空室。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一:“戶庭無塵雜,虛室有餘閒。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩:“椒桂奠芳樽,風雲下虛室。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》:“予友人家有一琵琶,置之虛室。”

(2).比喻心境。 宋 司馬光 《復用三公燕集韻酬子駿堯夫》:“官閒虛室白,粟飽太倉紅;朝夕掃三徑,往來從二公。” 清 趙翼 《同北墅漱田觀西洋樂器》詩:“斯須請奏樂,虛室靜生白。”參見“ 虛室生白 ”。

青鳥

(1).青色的禽鳥。 漢 張衡 《西京賦》:“翔鶤仰而不逮,況青鳥與黃雀。”《文選·江淹<雜體詩·效阮籍“詠懷”>》:“青鳥海上游,鸒斯蒿下飛。” 劉良 註:“青鳥,海鳥也。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩:“益願狎青鳥,拂衣棲江濆。” 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》詩之二:“垣外白榆隨宿列,樹頭青鳥候風翻。” 冰心 《山中雜記·鳥獸不可與同群》:“西方人以青鳥為快樂的象徵,我看最恰當不過。”

(2).神話傳說中為 西王母 取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鳥居之。” 郭璞 註:“三青鳥主為 西 王母 取食者,別自棲息於此山也。”《藝文類聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》:“七月七日,上( 漢武帝 )於 承華殿 齋,正中,忽有一青鳥從西方來,集殿前。上問 東方朔 , 朔 曰:‘此 西 王母 欲來也。’有頃, 王母 至,有兩青鳥如烏,俠侍 王母 旁。”後遂以“青鳥”為信使的代稱。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書》:“玉山青鳥,仙使難通。” 唐 李商隱 《無題》詩:“ 蓬山 此去無多路,青鳥殷勤為探看。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩之四:“但煩青鳥常通訊,貪住 蓬萊 忘憶家。” 歐陽予倩 《人面桃花》第二場:“聽他言來心煩悶,想不回家萬不能,哪有青鳥傳芳信?”

(3).指青鴍。《山海經·大荒西經》:“有 玄丹之山 。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。” 袁珂 校註:“此經之下文‘青鳥、‘黃鳥’亦即上文‘青鴍、黃鷔’矣。’”參見“ 青鴍 ”。

(4).即青鳥氏。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“於時青鳥司開,條風發歲。” 宋 李長民 《廣汴賦》:“當青鳥之司扉,開條風之研暖。”

(5).借指春季。 唐 陳子昂 《春台引》:“嘉青鳥之辰,迎火龍之始。”參見“ 青鳥氏 ”。

(6).即青烏。鳥,系“烏”字之訛。指 青烏子 。傳說中的古代堪輿家。 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“﹝ 黃帝 ﹞相地理則書 青鳥 之説。” 孫星衍 校:“《藝文類聚》《御覽》引‘鳥’作‘烏’。” 孫人和 校補:“作‘烏’是也。” 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》:“白馬旒旐,青鳥墓田。”參見“ 青烏 ”。

(7).即青烏。鳥,系“烏”字之訛。指堪輿之術。 明 張居正 《葬地論》:“且青鳥之書,始於 郭璞 。”《兒女英雄傳》第二三回:“ 安老爺 道:世兄,你是曉得我向來不解‘青鳥之術’。”參見“ 青烏 ”。

(8).羊的別稱。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“古人説:羊一名鬍髯郎,又名青鳥。”

洞簫

[a vertical bamboo flute] 簫,因不用蠟蜜封底而得名

彩鸞

(1).即鸞鳥。 唐 李商隱 《寓懷》詩:“彩鸞餐顥氣,威鳳入卿雲。” 明 湯顯祖 《紫釵記·哭收釵燕》:“屏畫彩鸞金帖尾,鏡描紅燕玉搔頭。”

(2).傳說中的仙女。與書生 文簫 相戀,歸 鍾陵 為夫婦。見 元林坤 《誠齋雜記》。 清 龔自珍 《太常行》詞:“一身雲影人間,休認 彩鸞 看。”

即鸞鳥。傳說中的神鳥。 唐 李商隱 《寓懷》詩:“綵鸞餐顥氣,威鳳入卿雲。” 唐 唐彥謙 《無題》詩之十:“幾時重會鴛鴦侶,月下吹笙和綵鸞。”

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