天生賢子孫，繞膝盡芝蘭玉樹； 人皆大歡喜，同聲視耄耋期頤。

對聯全文

上聯：天生賢子孫，繞膝盡芝蘭玉樹；
下聯：人皆大歡喜，同聲視耄耋期頤。

對聯備註：

（清-楊某《賀楊和鳴母70壽聯》）

參考注釋

天生

(1) [inborn;born;innate;inherent]∶天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣

天生的領袖

她天生溫文有禮

他天生愛美

某種天生的進行觀察上的無能

(2) [be destined]∶命中注定

但是功名遲早自有一定,天生應叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》

子孫

(1) [children and grandchildren]∶兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

繞膝

[stay with one's parents in order to make them happy] 兒女圍繞在父母的跟前,引申為兒女侍奉在父母身邊,孝養父母

阿姊扶床泣,諸甥繞膝啼。——明· 李攀龍《送妻弟魏生還里》

芝蘭玉樹

《晉書·謝安傳》：“﹝ 謝玄 ﹞少穎悟，與從兄 朗 俱為叔父 安 所器重。 安 嘗戒約子姪，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 玄 答曰；‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。’”後因以“芝蘭玉樹”喻優秀子弟。 清 李漁 《蜃中樓·婚諾》：“芝蘭玉樹生於庭階，可喜，可喜。”《再生緣》第一回：“人間富貴榮華盡，膝下芝蘭玉樹齊。” 柳亞子 《誓墓行》：“痛哭深山誓墓來，芝蘭玉樹鍾靈秀。”

皆大歡喜

[everybody is happy] 大家都歡歡喜喜

同聲

(1) [simultaneous]∶發出聲音的時間相同

(2) [same sound]∶聲音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同聲相應

(3) [(speak)at the same time]∶眾口一辭;隨聲附合

台下同聲叫起好來

(4) [same tone]∶言語腔調相同

亦須擇言而發;不與淨、醜同聲。——清· 李漁《閒情偶寄》

耄耋

猶高齡，高壽。 三國 魏 曹操 《對酒》詩：“人耄耋，皆得以壽終。”《北史·尉元傳》：“雖老、更非官，耄耋罔祿，然況事既高，宜加殊養。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·鍾生》：“君無大貴，但得耄耋足矣。” 李大釗 《青春》：“斯則人類之壽，雖在耄耋之年，而吾人苟奮自我之欲能，又何不可返於無盡青春之域？”

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 註：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”

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