海南久駐慈雲大菩薩照恩光早共仰千手千眼 甬東聿新佛地八普陀傳聖跡不須著一色一塵

對聯全文

上聯：海南久駐慈雲大菩薩照恩光早共仰千手千眼
下聯：甬東聿新佛地八普陀傳聖跡不須著一色一塵

對聯備註：

（張恕題寧波七塔禪寺）

參考注釋

海南

(1) [Hainan]∶中國最南部的省,由海南島和附近的小島及廣闊的海域組成

(2) [Kainan]∶日本本州和歌山縣的城市,瀕和歌灣

久駐

久留。《淮南子·道應訓》：「吾與汗漫期於九垓之外，吾不可以久駐。」《漢書·韓延壽傳》：「今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。」 漢 班昭 《東征賦》：「悵容與而久駐兮，忘日夕而將昬。」

慈雲

佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da3法頌》：「慈雲吐澤，法雨垂涼。」 唐太宗 《三藏聖教序》：「引慈雲於西極，注法雨於東陲。」 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩：「兵戈前路息，萬里憶慈雲。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：「仰藉慈雲之庇，庶寬雷部之刑。」

菩薩

(1) [Bodhisattva] 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次於佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者

(2) [Buddha]∶泛指佛

(3) [Buddhist idol]∶泛指某些神

果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計較起來了。——《儒林外史》

(4) [a kindhearted person]∶比喻心腸慈善的人

恩光

猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書》：「大王惠以恩光，顧以顏色。」 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》：「如臣寵榮，豈足為諭，慙惶踴躍，進退難安，拜受恩光，戰汗交集。」《水滸傳》第七一回：「一則祈保弟兄身心安樂；二則惟願朝廷早降恩光。」

佛地

(1).謂超脫生死、滅絕煩惱的境界。《壇經·般若品》：「若識自性，一悟即至佛地。」

(2).猶佛。 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：「凡夫之與佛地，立善知惡，未始不同也。」 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：「但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。」

(3).指寺院。 唐 張祜 《題真娘墓》詩：「佛地葬羅衣，孤魂此是歸。」《兒女英雄傳》第十一回：「底下幾句道：『他sha3人污佛地，我仗劍下雲端，鏟惡除奸。』這幾句分明説他路見不平，替民除害……把這起子和尚屠了。」

普陀

中國 佛教四大名山之一。梵語 補陀落迦 (Potalaka)的省音譯。在今 浙江省 普陀縣 ，屬 舟山群島 。古稱 梅岑山 ，傳說 漢 方士 梅福 在此煉丹。 五代後梁 時， 日 僧 慧鍔 從 五台山 請 觀音 聖像回國，為大風所阻，於此山建「不肯去觀音院」，是為「觀音道場」之始。後人又據《華嚴經·入法界品》，附會為 善才 參訪 觀音菩薩 的 補陀落迦山 。《四溟詩話》卷四引 唐 安慶王 《西池送月泉上人歸南海》詩：「天開 達摩 井，雲護 普陀 巖。」《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「等到六月里，那位 蒯老太太 照例是要帶了合家人等到 普陀 燒香的。」參閱《翻譯名義集·眾山》。

聖跡

[miracle]聖人的遺蹟

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：「臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。」 唐 張志和 《漁父歌》：「青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。」《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：「哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。」 老舍 《四世同堂》二：「他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。」

一色

(1).單色；一種顏色。《漢書·梅福傳》：「一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駮。」 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》：「落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。」 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》詩：「明月浄松林，千峰同一色。」 峻青 《煙墩》：「你站立墩上，憑堞遠眺，俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海，遙瞻那峰巒千里嵐氣迷濛的群山。」

(2).一種；一類。《唐六典·戶部尚書·金部郎中》：「 開元 二十年敕，以為﹝俸食﹞名目雖多，料數先定，既煩案牘，因此生姦，自今以後，合為一色，都以月俸為名。」 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：「望請命婦會於別殿；九部樂從東門入；散樂一色，伏望停省。」

(3).謂全部一樣。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種紅藍花梔子》「粱米第一，粟米第二」原註：「必用一色純米，勿使有雜。」 金 元好問 《雪岩》詩：「貞鬆勁柏四時春，霽月光風一色新。」 郁達夫 《遲桂花》：「這沉靜清徹的聲氣，也和 翁則生 的一色而沒有兩樣。」 周立波 《山鄉巨變》上一：「土改時，我分一幢地主的橫屋，一色的青瓦。」

一塵

(1).一粒微塵。常喻事物的微小。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：「雖陋生於萬物，若沙漠之一塵。」 唐 聶夷中 《古興》詩：「片玉一塵輕，粒粟山丘重。」 清 任泰學 《質疑·周易》：「附上《周易》質疑若干條，一塵勺水，未必無補於高深，或去道尚遠，亦示近日學問所到而已。」

(2).道家稱一世為一塵。《太平廣記》卷四五引 晉 葛洪 《神仙傳·丁約》：「儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵。」 宋 孫覿 《奉寄沉理問》詩：「可憐仙凡一塵隔，哀樂紛綸殊不極。」

(3).借指相當大的差距。 明 王守仁 《寄鄒謙之》書：「縱令鞭辟向里，亦與聖門致良知之功，尚隔一塵。」 魯迅 《且介亭雜文二集·文壇三戶》：「那些作品，即使摹擬到和破落戶的傑作幾乎相同，但一定還差一塵。」

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