對聯全文
上聯:唐嗟末造宋恨偏安天地幾人才置諸海外
下聯:道契前賢教興後學乾坤留正氣在此樓中
對聯備註:
(海口五公祠)
參考注釋
末造
[last phase of an age] 末世,末代。造,時代
晚清末造。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略>序》
偏安
(1) [be content to retain sovereignty over a part of the country]
(2) 指封建王朝失去中原而苟安於僅存的部分領土
王業不偏安。——《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》
(3) 借指被迫離開原來的地方,暫居某處
待到偏安於宗帽胡同,賃屋授課之後,她才始來聽我的講義。—— 魯迅《記念劉和珍君》
天地
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人們活動的範圍
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
人才
(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人
爭奪高科技人才
(2) [beautiful]∶指美麗的容貌
頗有幾分人才
(3) 也作“人材”
海外
[abroad;overseas] 超出國界,即國外
海外同胞
道契
(1).謂彼此思想一致、志趣相投。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“體分冥固,道契不墜。” 李善 註:“言至於君臣之體分,既固於冥兆,上下之契,亦存而不墜。”
(2).指一同修道的至交。《歧路燈》第七三回:“彼時結為道契。今日特便道過訪,不料已物故幾年。”
(3).謂與佛、道有緣分。 唐 司空圖 《二十四詩品·超詣》:“遠引若至,臨之已非,少有道契,終與俗違。”
(4). 清 末,外國人在 中國 境內可以隨意用永遠租用的名義,向業主租賃土地。議妥成交,要由當地的道署發給地契,叫做道契。《二十年目睹之怪現狀》第八四回:“他便拿了這契據,到道署里轉道契。”
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”
後學
[I;your pupil;a scholar of younger age] 學問居於人後的學者、讀書人(多作謙詞)
宜為章句,以悟後學。——《後漢書·徐防傳》
乾坤
(1) [heaven and earth]∶天地
扭轉乾坤
(2) [male and female]∶男女
正氣
(1) [vital-qi]
(2) 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力
(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等
正氣者,正風也。——《靈樞·刺節真邪》
(4) [complexion;color]∶正常氣色
(5) [open and aboveboard;just and honorable]∶光明正大的風氣
正氣上升、邪氣下降
(6) [upright]∶剛正的氣節
正氣凜然
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