百戰曾恢古建康，至今頌德歌功，方幸師乾歸總制； 九原倘晤先光祿，依舊談心促膝，莫言坎壈到孤兒。

對聯全文

上聯：百戰曾恢古建康，至今頌德歌功，方幸師乾歸總制；
下聯：九原倘晤先光祿，依舊談心促膝，莫言坎壈到孤兒。

對聯備註：

（清-郭階《挽曾國荃聯》）

參考注釋

百戰

多次作戰。《吳子·料敵》：“三軍匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半擊倍，百戰不怠。”《晉書·索綝傳》：“大小百戰， 綝 手擒賊帥 李羌 。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩之六九：“幾拋雲髻恨金墉，淚洗花顏百戰中。” 宋 王安石 《烏江亭》詩：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難迴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·超勇親王》：“王陣擒賊首二，皆百戰渠魁，賊帥 小策零 墮騎，裸身跨白駝遁。”

至今

(1) [up to now]∶直至此刻

至今杳無音信

(2) [to this day;so far]∶直到今天

頌德歌功

頌揚恩德，讚美功績。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天條書》：“世間享福盡由天，頌德歌功理固然。”

師乾

(1).本指軍隊的防禦力量。後用以指軍隊。《詩·小雅·采芑》：“其車三千，師乾之試。” 毛 傳：“師，眾；乾，捍；試，用也。” 陳奐 傳疏：“言軍士之眾，足為扞御之用也。” 宋 葉適 《祭薛端明文》：“何師乾之晚試兮，乃時命之不吾與！” 清 夏燮 《中西紀事·外夷助剿》：“臣忝統師乾，自當以愚所及，縷析上陳，以備聖明採擇。” 羅正緯 《灤州革命紀實初稿·反革命之陰謀》：“公總領師乾，宜以民意為重，不可冒此不韙，致招自危。”

(2).指軍隊的統帥。 清 昭槤 《嘯亭續錄·楊武陵》：“ 楊武陵 嗣昌 居師乾二載，雖有輿屍之咎，然將帥如 左良玉 、 殷太白 等，皆驕抗違命，以致敗亡，似未可以耑責也。”

歸總

(1) [put(items,etc.)together]∶把分散的歸併到一處

(2) [sum up]∶總共

歸總一句話,你是答應還是不答應?

九原

[Jiuyuan] 本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

依舊

[as before;still] 依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

談心

[heart-to-heart talk] 談心裡話;傾心交談

促膝談心

在同學間開展談心活動

促膝

[side by side] 膝蓋對著膝蓋,指相對近坐

促膝之狹坐,交杯觴於咫尺。——《抱朴子·疾謬》

促膝談心

莫言

莫言生於1955年2月17日，原名管謨業，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

孤兒

(1) [orphan]

(2) 年幼無父的孩童

(3) 失去父母的兒童

孤兒院

注釋是字典網系統生成，僅供參考！