兼祧廟制，亦創亦因，與先朝議儲殉節之臣，聚首九原應稍慰； 半壁棋枰，即守即戰，以諡法甲冑有勞為例，易名兩字信無慚。

對聯全文

上聯：兼祧廟制，亦創亦因，與先朝議儲殉節之臣，聚首九原應稍慰；
下聯：半壁棋枰，即守即戰，以諡法甲冑有勞為例，易名兩字信無慚。

對聯備註：

（清-陸夢熊《挽張之洞聯》）

參考注釋

兼祧

在封建宗法制度下，一個男子同時繼承兩家宗祧的習俗。兼祧人不脫離原來家庭的裔系，兼做所繼承家庭的嗣子。《老殘遊記續集遺稿》第六回：“不怕等二老歸天后再還宗，或是兼祧兩姓俱可。”

先朝

(1).前朝，多指上一個朝代。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 揚子云 ，先朝執戟之臣耳。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“又論 濮安懿王 ，當準先朝封贈期親尊屬故事，天下韙之。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》：“先朝舊事君休問，鼓角淒其滿御街。” 黃人 《＜錢牧齋文鈔＞序》：“迨北師南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲為 馮道 、 王溥 ，以收桑榆之效。”

(2).指先帝。《南史·袁粲傳》：“ 武帝 詔曰：‘ 袁粲 、 劉彥節 並與先朝同奬 宋 室。’” 宋 蘇軾 《縣榜》：“先朝值夷狄懷服，兵革寖息，而又體質恭儉，在位四十有二年。”

殉節

(1).為保全志節而犧牲生命。《晉書·忠義傳贊》：“重義輕生，亡軀殉節。” 唐 劉知幾 《史通·因習》：“夫王室將崩，霸圖雲構，必有忠臣義士捐生殉節。”

(2).指女子因抗拒凌辱或屈從封建禮教而死。 清 王士禛 《池北偶談·談獻六·六女》：“ 南海縣 樵夫 陳茂 ，逢虎斃命，妻 張順娘 覓遺骸，築墳，殉節。”《儒林外史》第四八回：“我仔細想來，我這小女要殉節的真切，倒也由著他行罷。”

聚首

猶碰頭；聚會。 宋 蘇舜欽 《詣匭疏》：“然民情洶洶，聚首橫議，鹹有憂悸之色。” 明 曹學佺 《八月朔日予返白下》詩：“此別紛紛難聚首，天涯那許夢魂閒？” 清 查禮 《八聲甘州》詞：“有幾番，天涯聚首；有幾番，彈淚別西東？” 清 吳樾 《與同志某君書》：“前在 獸居村 聚首一日夜，彼此各抒所見。” 冰心 《莊鴻的姊姊》：“他在 唐山 工業學校肄業，離家很遠，只有年假暑假，我們才能聚首。”

九原

[Jiuyuan] 本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

半壁

(1) [half of the wall (cliff)]

(2) 指朝東的半面山崖

半壁見海日。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

(3) 半邊

我那岳伯父拼身捨命與金人撕殺,才保全得半壁江山。——《說岳全傳》

棋枰

亦作“棊枰”。棋盤，棋局。 唐 司空圖 《丁巳元日》詩：“移居荒藥圃，耗志在棋枰。”《二刻拍案驚奇》卷二：“摔碎棋枰，伏輸而去。” 清 納蘭性德 《滿庭芳》詞：“須知今古事，棊枰勝負，翻覆如斯。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“正中爐火一盆，炭火熊熊。爐旁置茶檔、棋枰、湘妃椅諸事。”

諡法

(1).評定諡號的法則。上古有號無謚， 周 初始制諡法，至 秦 廢。 漢 復其舊，歷代因之，至 清 止。《史記·秦始皇本紀》：“自今已來，除謚法。朕為 始皇帝 。”參閱《逸周書·諡法》、《通志·謚略》、 明 吳訥 《文章辨體序題·諡法》、《四庫全書總目提要·史部·政書類》。

(2).稱號。 唐 道宣 《續高僧傳·譯經四·玄奘》：“言 戒日 者，謚法之名。此方薨後，量德以贈；彼土初登，即先薦號，以滅後美之徒虛名耳。” 魯迅 《偽自由書·文章與題目》：“所以再要出新花樣，就使人會覺得不是人話，用現在最流行的諡法來說，就是大有‘漢奸’的嫌疑。”

甲冑

[armor] 盔甲衣胄

躬擐甲冑。——《左偉·成公十三年》

甲冑之士

有勞

[thanks for the trouble] 客氣話,用於拜託或答謝別人代自己做事

這件事有勞您了

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜於或當得起。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閒不擾為務，而不肯斯須就勞者，故聖人斥之為無慚人。”

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