與悉達多降誕同辰，夙因有自； 正蘇老泉發9情之歲，來日方長。

對聯全文

上聯：與悉達多降誕同辰，夙因有自；
下聯：正蘇老泉發1-1情之歲，來日方長。

對聯備註：

（清-林慶炳《賀某人二十七歲壽聯》）

參考注釋

悉達多

(1).梵語(薩婆悉達多)音譯的略稱。智慧的意思。《法苑珠林》卷十五：“竊聞一切種智，號悉達多。”

(2). 釋迦牟尼 為 淨飯王 太子時的本名。亦譯作“悉達陀”、“悉達”。 晉 支曇諦 《赴火蛾賦》：“ 悉達 有言曰：‘愚人貧身，如蛾投火。’”《大智度論》卷二：“父母名字 悉達陀 ， 秦 言成利，得道時，知一切諸法故，是名為佛。”《翻譯名義集·釋尊姓氏》：“舊言 悉達 ，訛也，此乃世尊小字耳。”

降誕

誕生。 唐 元稹 《賀降誕日德音狀》：“右，臣等伏奉今月日敕書，以降誕之辰，奉迎皇太后宮中上壽。” 清 錢謙益 《太祖實錄辨證一》：“ 太祖高皇帝 以 天曆 元年戊辰九月十八日降誕於 鍾離 。”

夙因

前世因緣；前世的根源。 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“有緣千里能相見，這其間夙因不淺，看錦帳流香度百年。”《儒林外史》第十九回：“ 鄭老爹 迎了出來，翁婿一見，才曉得就是那年回去同船之人，這一番結親，真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回：“問：‘轉世後復須食煙乎？’曰：‘然。是有夙因，哪得不吸？’” 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“有時遇到彰明的史實，瞞不下，如 關羽 、 岳飛 的被殺，便只好別設騙局了。一是前世已造夙因，如 岳飛 ；一是死後使他成神，如 關羽 。”

有自

(1).有其原因。《莊子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陳鼓應 今註：“有自也，有所由來，即有它的原因。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節，不辱其先者，其來有自。”

(2).有其來處。《元史·后妃傳二·顯宗宣懿淑聖皇后》：“陰功久積，衍聖緒於無疆；神器攸歸，知慶源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 劉玉英 是一個聰明的女子。十七歲前讀過幾年書……對於交易所證券市場的經絡，那她更是‘淵源有自’。”

老泉

宋 蘇軾 自號。亦有以為 蘇洵 別號者，實誤。參閱 明 郎瑛 《七修類稿·辯證一·老泉為子瞻號》。

來日方長

[There are many days yet to do that;there will be ample time ahead; there'll be a time for it] 將來的日子還很長。表示事情還大有可為

曼思故國,來日方長,載悲黑奴前車如是,彌益感喟。——《魯迅書信集·致蔣抑卮》

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