笑古笑今笑東笑西笑南笑北笑來笑去笑自己原來無知無識 觀事觀物觀天觀地觀日觀月觀上觀下觀他人總是有高有低

對聯全文

上聯：笑古笑今笑東笑西笑南笑北笑來笑去笑自己原來無知無識
下聯：觀事觀物觀天觀地觀日觀月觀上觀下觀他人總是有高有低

對聯備註：

（四川樂山凌雲寺，位於樂山城東凌雲山棲鸞峰上，唐代始建，現存者為清代所修。寺內建築宏偉，地勢開闊，且與著名的樂山大佛相鄰，是古今遊覽勝地）

參考注釋

西笑

語本 漢 桓譚 《新論·祛蔽》：“人聞 長安 樂，則出門西向而笑；肉味美，對屠門而嚼。” 長安 是 漢 的京城。西望 長安 而笑，謂渴慕帝都。 唐 喬琳 《綿州越王樓即事》詩：“行雁南飛似鄉信，忽然西笑向 秦關 。” 清 錢謙益 《佟宰餉刁酒戲題示家鈍中秀才》詩：“北酒盈尊菜滿盤，每思西笑見 長安 。”

自己

(1) [oneself;self]∶自身;本身

一個人需要很長的時間才發現別人與自己有多大的不同

(2) [own;one's own]∶屬於某人自身的或某物本身的

我自己的父親

原來

[original;former] 原本,未改動過的

原來面目

無知

[unacquaintance;ignorant] 不懂情理;缺乏知識

年幼無知

無識

不懂；無知。《孫子·九地》：“易其事，革其謀，使人無識。” 張預 註：“使人不可知也。”《荀子·法行》：“怨人者窮，怨天者無識。” 楊倞 註：“無識者，不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙彌尼戒經》：“心閉意塞，世世愚痴，不值大道，其心無識。”

沒有標記。識，通“ 誌 ”。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“路曼曼其無端兮，周容容而無識。” 洪興祖 補註：“識，音志。”

觀事

察知行事。《孔叢子·論書》：“故《帝典》可以觀美，《大禹謨》、《禹貢》可以觀事。”《周禮·地官·序官》“誦訓” 唐 賈公彥 疏：“掌道方誌，以詔觀事，以知地俗。”

物觀

客觀。 胡適 《清代學者的治學方法》三：“ 陸王 一派的學說，解放思想的束縛是很有功的，但他們偏重主觀的見解，不重物觀的研究，所以不能得社會上一般人的信用。”

日觀

泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》引 漢 應劭 《漢官儀》：“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者，雞一鳴時，見日始欲出，長三丈許，故以名焉。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩：“ 元天 高北列， 日觀 臨東溟。” 清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見懷二十韻》：“ 岱宗 臨 日觀 ， 梁父 躡雲梯。”

月觀

猶月榭。《南史·徐湛之傳》：“ 湛之 更起風亭、月觀、吹臺、琴室，果竹繁茂，花葯成行。” 唐 杜寶 《大業雜記》：“苑內造山為海……風亭、月觀皆以機成，或起或滅，若有神變。” 宋 秦觀 《望海潮·廣陵懷古》詞：“追思故國繁雄。有迷樓掛斗，月觀橫空。”

他人

[another person;other people;others] 別人

不許他人干涉

總是

[always] 永遠地;無例外地

注釋是字典網系統生成，僅供參考！