少年侍當代儒宗,東極日出,西極日入; 晚歲留君家福蔭,既有文子,復有文孫。

輓聯名人名家15字對聯

對聯全文

上聯:少年侍當代儒宗,東極日出,西極日入;
下聯:晚歲留君家福蔭,既有文子,復有文孫。

對聯備註:

(清-吳汝綸《挽姚立庭母聯》)

參考注釋

少年

[early youth (from ten to sixteen)] 古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

當代

[the present age; the contemporary era;in an epoch] 目前這個時代

儒宗

儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》:“ 叔孫通 希世度務,制禮進退,與時變化,卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》:“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通淵雅之才,研求經義,撰述辭章,蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》:“先生遂身衣學術的華袞,粹然成為儒宗。”

東極

(1).東方邊際;東方極遠之處。《山海經·海外東經》:“帝命 竪亥步 ,自東極至於西極,五億十選九千八百步。” 晉 左思 《吳都賦》:“出乎大荒之中,行乎東極之外,經 扶桑 之中林,包 湯谷 之滂沛。” 唐 陸龜蒙 《和重送圓載上人歸日本國》:“老思東極舊巖扉,卻待秋風泛舶歸。”

(2).指 中國 東部邊境。《史記·秦始皇本紀》:“皇帝臨位……親巡遠方黎民,登茲 泰山 ,周覽東極。”《魏書·百濟傳》:“今中夏平一,宇內無虞,每欲陵威東極,懸旌域表。”

(3).指 東海 。亦泛指東方大海。 唐 杜甫 《長江》詩之二:“浩浩終不息,乃知東極臨。” 仇兆鰲 註:“東極,指 東海 。” 明 俞安期 《望海》詩:“星臨東極無分野,山入南荒有 沃焦 。”

日出

[sunrise] 指太陽初升出地平線或最初看到的太陽的出現

西極

(1).西邊的盡頭。謂西方極遠之處。《楚辭·離騷》:“朝發軔於天津兮,夕余至於西極。”《漢書·禮樂志》:“天馬徠,從西極,涉流沙,九夷服。”

(2).指 長安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送從弟亞赴河西判官》詩:“西極最瘡痍,連山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》詩:“安得自西極,申命空 山 東。” 仇兆鰲 註:“西極,指京師之西,與 山 東相對。或指 吐魯蕃 者,非。”

(3). 漢 代 烏孫國 所產之良馬。《史記·大宛列傳》:“﹝ 匈奴 ﹞得 烏孫 馬好,名曰‘天馬’。及得 大宛 汗血馬,益壯,更名 烏孫 馬曰‘西極’,名 大宛 馬曰‘天馬’雲。”

日入

太陽落下去。《穀梁傳·莊公七年》:“日入至於星出,謂之昔。” 漢 王充 《論衡·說日》:“平旦,日入光銷,故視大也。” 明 高啟 《送示上人序》:“每登西麓,聚落葉藉坐,探韻賦詩,抵日入鳥歸乃去。”

晚歲

(1).晚年。 唐 杜甫 《羌村》詩之二:“晚歲迫偷生,還家少歡趣。” 宋 葉適 《高令人墓志銘》:“晚歲,三子始育,始有宅居。” 清 沉欽圻 《贈徐元嘆》詩:“晚歲依空門,菴名落木歸本根。”

(2).歲暮。 隋 孫萬壽 《遠戍江南寄京邑親友》詩:“晚歲出 函關 ,方春度 京口 。”

(3).謂欠收。喻不得志。《文選·曹植<贈徐幹>詩》:“良田無晚歲,膏澤多豐年。” 李善 註:“無晚歲、多豐年,喻必榮也。”《北史·楊侃傳》:“親朋勸其出仕, 侃 曰:‘苟有良田,何憂晚歲?但恨無才具耳。’”

君家

(1).敬詞。猶貴府,您家。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“今日到君家,呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家殷勤肯首,早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問來因。”

福蔭

亦作“ 福廕 ”。猶福庇。《前漢書評話》卷中:“ 呂后 終託著皇帝福廕。”《二刻拍案驚奇》卷十:“ 朱三 反靠著老婆福蔭,落得吃自來食。”《三國演義》第四八回:“我等終身皆賴丞相福蔭。” 巴金 《滅亡》第十五章:“小民託庇了聯帥底福蔭,勉強可安居樂業。”

文孫

指 周文王 之孫。《書·立政》:“繼自今 文 子 文 孫。” 孔 傳:“ 文 子 文 孫, 文王 之子孫。”後泛用為對他人之孫的美稱。 清 潘祖蔭 《<炳燭編>序》:“賴有文孫間關危難,保此遺書。” 清 趙翼 《題肅本淳化帖》詩:“文孫雅意惠來學,妙選賓友相切磋。”

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