服官四十年，宗旨純正，擘畫精詳，天語煌煌，已成定論； 遺疏數百言，世道衰微，人心放恣，宦途擾擾，藉挽頹風。

對聯全文

上聯：服官四十年，宗旨純正，擘畫精詳，天語煌煌，已成定論；
下聯：遺疏數百言，世道衰微，人心放恣，宦途擾擾，藉挽頹風。

對聯備註：

（清-馮錫疇《挽張之洞聯》）

參考注釋

服官

(1).為官；做官。語本《禮記·內則》：“五十命為大夫，服官政。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·纂書改官》：“時 戴 、 邵 、 周 、 余 、 楊 皆里居，奉詔赴闕。 程 、 任 、 姚 則服官在朝者也。” 康有為 《大同書》丙部：“若夫優倡、皂隸並斥流外，原其執業太賤而身近官人，恐其轉瞬變化，即服官在上，以濁流雜清流，以賤人凌貴人耳。”

(2).官名。 漢 齊郡 臨菑 產紈縠， 陳留郡 產錦鍛，各設定服官，專掌宮廷衣著供應。在 臨菑 也稱三服官，因供應春夏冬三季衣服而得名。《漢書·元帝紀》：“罷角牴、 上林 宮館希御幸者、 齊 三服官。” 顏師古 注引 如淳 曰：“《地理志》曰 齊 冠帶天下。 胡公 曰服官主作文繡，以給袞龍之服。”

(3).泛指主制御服官員。 宋 曾鞏 《進奉熙寧八年同天節銀絹狀》：“敢薦服官，用參庭實。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

宗旨

[aim; purpose;object;what one is making for] 主導思想;主要旨趣

講說之日,正標宗旨。——《神僧傳》

純正

[pure;unadulterated] 純粹;不攙雜其他成分

一口很純正的法文

擘畫

(1) [plan;arrange] 籌劃;安排

如今那裡擘畫將來

(2) 亦稱“擘劃”

對坐榻上,有所擘畫。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

精詳

[accurate and careful] 精密詳實

觀察精詳

天語

(1).上天之告語。 唐 李白 《明堂賦》：“聽天語之察察，擬帝居之將將。” 宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。”

(2).謂天子詔諭；皇帝所語。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩：“身帶霜威辭鳳闕，口傳天語到 鷄林 。” 宋 蘇軾 《用王鞏韻贈其侄震》詩：“朝廷貴二 陸 ，屢聞天語溫。” 清 周亮工 《書影》卷四：“ 茅元儀 《武備志》成，曾經 神宗 乙夜之覽，天語稱其該博。”

煌煌

[brilliant] 明亮輝耀貌

明星煌煌

定論

[final conclusion;the last word] 確定的論斷或成熟的見解;做出確定的論斷

遺疏

猶遺表。《梁書·袁昂傳》：“初， 昂 臨終遺疏，不受贈謚。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》：“﹝ 徐中丞 ﹞撫 吳 未踰年，以疾乞歸養，舟次於 淮安 卒。其遺疏云：‘願皇上除弊政毋示紛更，廣視聽而中有獨斷，愛民勿使之驕，用人先求其直。’” 易宗夔 《新世說·傷逝》：“ 如皋 冒鶴亭 輓以聯云：‘愛好似 王阮亭 ，微聞遺疏陳情，動天上九重顏色；憐才若 龔芝麓 ，為數攬衣雪涕，有階前八百孤寒。’蓋紀實也。”

世道

[society;morals of the time] 指社會狀況、風氣

唉!別提那chi5人的舊世道了

老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》

衰微

[decadent] 衰落;不興旺

他要給我們衰微的民族,開一劑救濟的文化藥方。——《聞一多先生的說和做》

人心

(1) [the will of the people]∶指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) [conscience]∶良心

放恣

[indulge] 放縱任性

諸侯放恣,處士橫議。——《孟子·滕文公》

宦途

[official career] 仕途;做官的經歷、路徑

晏閭閻凡伍,少無特操,階緣人乏,班齒宦途。——《南齊書·王晏傳》

擾擾

[be thrown into confusion] 形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

頹風

[degenerate practice] 頹敗的風氣

注釋是字典網系統生成，僅供參考！