兄弟君臣一時際會當年鐵馬金戈樹神旗而開西川大業 祖孫父子千古明良今日丹楹畫棟崇廟貌而志後漢丕基

對聯全文

上聯：兄弟君臣一時際會當年鐵馬金戈樹神旗而開西川大業
下聯：祖孫父子千古明良今日丹楹畫棟崇廟貌而志後漢丕基

對聯備註：

（成都：張叔夜題武侯祠。神旗：正統之旗）

參考注釋

兄弟

(1) [brother]

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

一時

(1) [period of time]∶一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) [for a sort while;temporary;momentary]∶短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) [at the same time]∶同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) [a little while]∶一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

會當

該當；當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》：“會當先別男女，定夫婦，分土地，班食物，此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩，箸腰中， 玄 問此何為？答曰：‘公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩：“會當揮蝥弧，一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“倘復紛紜，會當犧牲老屋。”

鐵馬金戈

(1).形容威武雄壯的士兵和戰馬。 宋 李綱 《以舊賜戰袍等贈韓少帥》詩之二：“鐵馬金戈 睢水 上，碧油紅斾海山濱。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第三折：“憶當年鐵馬金戈，自桃園初結義，把尊兄輔佐。”

(2).謂戰事，兵事。 清 魏源 《秦淮鐙船引》：“生長承平聽畫箏，幾聞鐵馬金戈聲。” 郭沫若 《黑貓》二：“鐵馬金戈迴地軸，吟詩 錦城 客，此後休嗟 蜀 道難。”參見“ 金戈鐵馬 ”。

神旗

(1).指帥旗。《晉書·石勒載記上》：“自將軍神旗所經，衣冠之士靡不變節，未有能以大義進退者。” 唐 韓愈 《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》：“告慶於宗，以降命書。旌節有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以長 魏 師。”

(2).代表神靈的旗幟。 清 末義和團尊奉為神靈的象徵。 老舍 《神拳》第三幕：“我受了坎字老團 黃老師傅 的傳授，得到這一對神旗，我怎么學的，怎么教給你們，沒有半點私心！”

大業

(1) [great cause]∶偉大的功業、事業

(2) [empire]∶帝業

(3) [academic career]∶高深的學業

祖孫

[grandparent and grandchild] 祖父或祖母和孫子或孫女

父子

[father and son] 父親和兒子,古時也指叔侄

千古

(1) [through the ages]∶指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) [forever]∶永遠地

千古奇冤,江南一葉——zhou6恩6來

千古奇聞

(3) [eternal repose]∶婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

明良

謂賢明的君主和忠良的臣子。語本《書·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“進用賢良，退去貪懦，明良上下，企及國理。” 宋 沉括 《賀樞密呂侍郎啟》：“明良協契，遠邇均歡。” 清 唐甄 《潛書·任相》：“始有明良之美，而終為 桀 紂 之暴，君臣之際，反覆如是，可不為寒心乎！”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

丹楹

(1).用朱漆塗柱。《穀梁傳·莊公二十三年》：“秋，丹 桓 宮楹。禮，天子諸侯黝堊，大夫倉，士黈。丹楹，非禮也。”《漢書·貨殖傳》：“及 周 室衰，禮法墮，諸侯刻桷丹楹，大夫山節藻梲。”

(2).朱漆的楹柱。借指華麗之居。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“茅茨艶於丹楹，采椽珍於刻桷。” 唐 李紳 《過吳門》詩：“朱戶千家室，丹楹百處樓。”《剪燈餘話·至正妓女行》：“丹楹陡峻棲鳷鵲，華表玲瓏鏤角端。”

畫棟

有彩繪裝飾的棟樑。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲西山雨。” 明 王韋 《閣試春陰》詩：“小院門閒鶯自語，畫棟泥香燕初乳。”

廟貌

《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴妄設陳。”

後漢

(1) [the Eastern Han Dynasty]∶見“東漢”

後漢所以傾頹也。—— 諸葛亮《出師表》

(2) [the Posterior Han Dynasty]∶五代之一,公元947-950,劉知遠所建(參看“五代”)

丕基

巨大的基業。 唐 張紹 《沖佑觀》詩：“赫赫烈祖，再造丕基。”《舊五代史·晉書·少帝紀》：“朕虔承顧命，獲嗣丕基，常懼顛危，不克負荷。” 太平天囯 洪秀全 《誓師檄文》：“佇見澄清區宇，復千百年 中夏 丕基。”

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