溯前賢遺蹟登其堂長慕其人敢謂弦歌繼美 俾鄉士同風教以學先興以藝期為棫樸儲材

對聯全文

上聯：溯前賢遺蹟登其堂長慕其人敢謂弦歌繼美
下聯：俾鄉士同風教以學先興以藝期為棫樸儲材

對聯備註：

（方覲題四川錦江書院訓課所）

參考注釋

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”

遺蹟

[historical remains;vestige;trace] 前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

堂長

(1). 宋 書院和州學職事名。 南唐 白鹿洞書院除洞主外，設堂長一員。 宋 承此制，不少書院有堂長，差補進士或貢士一員任職，由官府給牒，為書院職事人。 仁宗 時，有的州學亦設堂長，為學生首領，由州官給牒委任，位在學錄之下。

(2).學堂之長。猶後之校長。 蔣維喬 《辛亥革命見聞》：“從前各項學堂，均改稱為學校。監督、堂長，應一律通稱校長。”

弦歌

[sing to the accompaniment of stringed instruments] 用琴瑟等伴奏歌唱

繼美

承繼前人之美德。 唐 岑參 《苗侍中輓歌》之二：“平生門下客，繼美廟堂中。”《舊唐書·于志寧傳》：“陛下嗣膺寶位，臨統萬方，理宜繼美 羲 軒 ，齊芳 湯 禹 。” 明 高啟 《夢松軒記》：“昔 馬璘 嘗讀史，見其祖 援 之功烈，因自感奮，不忍使墜於地，卒為名將，繼美於前人矣。”

鄉士

(1).《周禮》官名。執掌本鄉兼掌國中的獄訟。《周禮·秋官·鄉士》：“鄉士，掌國中，各掌其鄉之民數而糾戒之。” 鄭玄 註：“言掌國中，此主國中獄也。六鄉之獄在國中。”

(2).猶鄉紳。 唐 元稹 《月三十韻》：“司存委鄉士，新拜出郊畿。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷中：“ 煇 在 上饒 ，於鄉士 余公 座上，因論詩。”

(3).古代賜給耆老的爵號名。 明 顧起元 《客座贅語·里士鄉士》：“ 洪武 十九年六月二十日，詔賜耆老粟帛…… 應天 鳳陽 民八十以上，天下民九十以上賜爵鄉士，與縣官平禮，並免雜役，冠帶服色別議頒行，正官歲一存問。” 清 大汕 《海外紀事》卷六：“日懼羣黎之未安，為田裡樹畜以養之，學校以教之，使率由於日用孝弟之中，秀良特出者，則有鄉士遂士之薦，乾旄爵秩之榮，遂以為君相之愛之如是其至也。”

風教

《詩大序》：“風，風也，教也。風以動之，教以化之。”後以“風教”指風俗教化。《史記·五帝本紀》：“余嘗西至 空桐 ，北過 涿鹿 ，東漸於海，南浮 江 淮 矣，至長老皆各往往稱 黃帝 、 堯 、 舜 之處，風教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域記·梵衍那國》：“文字、風教、貨幣之用，同 覩貨邏國 。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“我們縣裡，得 王 父台主持風教，使民家女子，也能彈琴，這要算是‘君子之德風，小人之德草’呢。”

棫樸

1.白桵和枹木。《詩·大雅·棫樸》：“芃芃棫樸，薪之槱之。” 毛 傳：“棫，白桵也。朴，枹木也。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂歌》：“玉帛載升，棫樸斯燎。”一說即白蕤。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷一：“今 關中 有白蕤，棫樸也，芃芃叢生，民多採作薪。”

2.《詩·大雅》中的篇名。該篇詩序稱是詠“ 文王 能官人也”，故多以喻賢材眾多。《詩·大雅·棫樸》：“芃芃域朴，薪之槱之。” 毛 傳：“山木茂盛，萬民得而薪之；賢人眾多，國家得用蕃興。”《梁書·裴子野傳》：“伏惟皇家淳耀，多士盈庭，官人邁乎 有嬀 ，棫樸越於 姬氏 。” 嚴復 《救亡決論》：“棫樸叢生，人文盛極。”

儲材

見“ 儲才 ”。

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